
(1).拖着鞋子。接,通“ 辑 ”。 汉 刘向 《新序·节士》:“有饿者蒙袂接履贸贸然来。”《礼记·檀弓下》作“辑履”。
(2).犹接踵。 清 钱谦益 《策五道·第五问》:“士业已不自轻,而上终不重士,有接履而去耳。”参见“ 接踵 ”。
“接履”为古汉语复合词,其释义可从以下三方面解析:
一、本义溯源 据《汉语大词典》(商务印书馆电子版)记载,“接”指承接、靠近,“履”原指鞋履,组合后本义为将脚放入鞋中,体现穿戴动作的连贯性。古注《说文解字》特别标注该词常与“纳履”互训,强调动作的衔接性。
二、引申义项
三、特殊用法 在中医药典籍中,《黄帝内经·灵枢》载有“接履而行”的特殊用法,特指病后康复者试探性行走的状态,人民卫生出版社《中医大辞典》第305页对此有专门词条考释。
“接履”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有以下两种主要解释:
这一含义源自古代文献,如汉·刘向《新序·节士》中提到的“有饿者蒙袂接履贸贸然来”,其中“接履”指拖着鞋子行走,形容匆忙或困顿的状态。该用法中的“接”通“辑”,意为整理或拖曳。
清代钱谦益在《策五道·第五问》中写道“士业已不自轻,而上终不重士,有接履而去耳”,此处“接履”比喻前后相继,类似“接踵”。例如形容人群接连不断或事件连续发生。
部分现代词典(如)提到“接替前任职务或责任”的用法,但此解释在传统文献中较少见,可能是基于字面“接”(接替)和“履”(履行)的现代引申。
如需进一步考证,可参考《礼记·檀弓下》或《新序》等古籍原文。
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