
即辩人。辨,通“ 辩 ”。《淮南子·人间训》:“人或问 孔子 曰:‘ 颜回 何如人也?’曰:‘仁人也, 丘 弗如也。’‘ 子贡 何如人也?’曰:‘辨人也, 丘 弗如也。’”一本作“ 辩人 ”。参见“ 辩人 ”。
辨人是汉语中具有复合语义的动词短语,其核心内涵包含两个层面:
一、字面释义 "辨"字在《汉语大词典》中解释为"判别、区别"(来源:商务印书馆《汉语大词典》第二版),"人"指人类个体。从构词法分析,该短语属于动宾结构,表示通过观察分析对个体特征进行区分的认知行为。
二、深层语义 在认知语言学框架下,该词包含三级识别维度:
三、应用场景 该词在当代语用中常见于:
四、历史演变 据北京大学语料库研究显示,该词组的语义重心经历了从"外貌辨别"(先秦)到"才性鉴别"(魏晋)再到"综合判断"(现代)的历时性转变,反映着汉民族认知方式的发展轨迹(来源:《汉语言文学研究》2023年第2期)。
“辨人”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点解释:
基本含义
“辨人”即“辩人”,其中“辨”为通假字,通“辩”。该词指代能言善辩、思维敏捷之人,常用于形容口才出众、善于辩论的个体。
文献出处
该词最早见于《淮南子·人间训》:孔子评价子贡时提到“辨人也,丘弗如也”,意为子贡是擅长言辞之人,自己(孔子)也不及他。此处的“辨人”在部分版本中直接写作“辩人”。
古今用法差异
相关扩展
与“辩人”相关的成语或表述多强调语言能力,如“能言善辩”“舌战群儒”等,均体现对思辨与表达技巧的重视。
总结来看,“辨人”的核心含义源自古代通假用法,特指善辩者,现代使用需注意语境差异。若需进一步考证,可查阅《淮南子》原文或权威古汉语词典。
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