见“ 嘉享 ”。
"嘉飨"是由"嘉"与"飨"组成的复合词，其核心内涵指向古代祭祀与宴飨活动中的美好仪典。《说文解字》释"嘉"为"美也"，特指善言善行带来的美好状态；"飨"本义为以酒食祭祀神灵，《诗经·小雅·楚茨》"先祖是皇，神保是飨"即展现其祭祀语境。
该词在汉代礼制文献中形成完整概念，《礼记·月令》载"天子乃祈来年于天宗，大割祠于公社，腊先祖五祀，劳农以休息之，此谓嘉飨"，特指岁末酬神祭祖、犒赏农夫的综合性典礼。其文化特征包含三重维度：
现代语境中，"嘉飨"常用于描述具有传统文化特色的美食节庆，如曲阜孔庙祭孔大典后的"儒风嘉飨"宴席，既延续古礼精神，又融入文旅创新元素。学界普遍认为该词承载着中华礼乐文明"敬天法祖，慎终追远"的核心价值观。
“嘉飨”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有以下解释：
异体形式
“嘉飨”是“嘉享”的异体写法，本义指神灵在祭祀时欣然接受祭品，常用于描述祭祀仪式中人与神的互动。例如《汉书·郊祀志》中记载：“神祇嘉享，万福降辑”，即表达神灵享用祭品后降下福祉。
引申为宴会场景
在成语用法中，“嘉”表示美好、喜庆，“飨”指宴会，组合后形容丰盛隆重的宴席或庆典，强调场面的热闹与喜庆。例如：“今日嘉飨，宾主尽欢”。
使用场景
注意事项
“嘉飨”属于较生僻的词汇，日常使用频率较低，多见于文学或历史文本中。需注意与“嘉享”的互通性，部分词典将其视为同一词的不同写法。
如需更深入的文献引证，可参考《汉语大词典》或《汉书》相关章节。
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