
[one family dominates the whole nation;nepotism] 指帝王把国家作为一家的私产,世代相传,后来也指一家人独霸天下
(1).谓帝王把国家作为自己一家的私产,世代相传。语本《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。” 郑玄 注:“传位於子。”《汉书·盖宽饶传》:“五帝官天下,三王家天下,家以传子,官以传贤。” 郭沫若 《中国古代社会研究》导论二:“古时的人以为 尧 舜 传贤而 夏 禹 传子,是家天下的开始。贬称帝号为王。”
(2).指天下统一。 唐 陆龟蒙 《算山》诗:“五十八年争虎视,三千餘骑骋龙媒。何如今日家天下,閶闔门临万国开。”
“家天下”是中国古代政治制度的核心概念之一,具体含义及背景如下:
指帝王将国家政权视为家族私有财产,世代相袭。这一制度下,君主来自同一家族,国家统治权通过血缘关系传承,而非禅让或选举。
相关概念可进一步查阅《礼记·礼运》《汉书·盖宽饶传》等古籍,或权威历史研究文献。
《家天下》是一个汉语词组,意为“家庭是整个世界的中心”。其中,“家”指家庭,一般指由父母和子女组成的小型社会单位;“天下”指全世界。
《家天下》的部首是“宀”和“一”,分别代表“宀”(宝盖头)和“一”(横)。
《家天下》的笔画数为9,其中“宀”的笔画数为3,表示组成宝盖头的笔画数;“一”的笔画数为1,表示横的笔画数。
《家天下》这个词的来源可以追溯到古代中国的社会观念。古代中国人重视家庭的价值,认为家庭是社会的基本单位,家人之间应该互相关爱、尊重和支持,同时也承担着保持社会稳定的责任。因此,用“家天下”来表达家庭在整个世界中的重要地位。
《家天下》在繁体字中的写法为「家天下」。
古代汉字的书写方式与现代有所不同,但《家天下》在古时候的写法基本上与现代相似。
1. 他相信家庭是整个世界的中心,所以一直都把《家天下》作为自己的座右铭。
2. 在他眼中,家天下最重要的是亲情,其他一切都可以舍弃。
3. 《家天下》的理念让他们的婚姻关系更加牢固和幸福。
家乡、家人、家谱、家产、家教、家规
世界之家、家庭中心、天下是家
天下是家、无家可归
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