弁髦的意思、弁髦的详细解释

弁髦的解释

(1).弁，黑色布帽；髦，童子眉际垂发。古代男子行冠礼，先加缁布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加后，即弃缁布冠不用，并剃去垂髦，理发为髻。因以“弁髦”喻弃置无用之物。《左传·昭公九年》：“岂如弁髦，而因以敝之。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“为何把皇家功令视若弁髦？” 康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》：“藐王言如弁髦，视纶音如草莽。”

(2).引申为鄙视。 明 王世贞 《顾母查太宜人述》：“若奈何食先 文康 之泽而弁髦之？” 清 钱谦益 《微臣仰祈圣明洞鉴疏》：“何敢於弁髦明旨，而肆无忌惮也。”

(3).谓刚成年。 唐 王维 《京兆韦公神道碑铭》：“弁髦署吏，抱拜授封。” 赵殿成 笺注：“ 右丞 用其字，盖取始冠之义。”

词语分解

• 弁的解释 弁 à 古代的一种帽子：弁髦（ａ．古代贵族子弟行加冠礼时用弁束住头发，礼成后把弁去掉不用，后喻没用的东西；ｂ．喻轻视）。 〔弁言〕书籍或长篇文章的序文、引言。 旧时称低级武官：马弁。武弁。 笔画数：
• 髦的解释 髦 á 古代称幼儿垂在前额的短发。 毛中的长毫，喻英俊杰出之士：髦硕。髦士。髦俊。 指马鬃：髦马。 〔时髦〕时兴的，如“髦髦的服装”。 古同“牦”，牦牛。 笔画数：； 部首：髟； 笔顺编号：

专业解析

"弁髦"是汉语中一个具有历史意象的复合词，其核心含义可从以下三个维度解析：

一、词源与字义构成 "弁"指古代男子戴的黑色布冠，《周礼·夏官》载"弁师掌王之五冕"，特指贵族礼帽；"髦"原指幼儿垂于额前的短发，《诗经·鄘风》有"髧彼两髦"之句，后引申为孩童发式。二字组合形成"弁髦"这一特殊文化符号。

二、核心释义体系

1. 名词义：特指冠礼仪式中被弃置的旧冠与垂发，象征成人身份的确立。《左传·昭公九年》注疏云"弁者冠之始，髦者幼之饰，既冠则弃之"，记录周代男子二十而冠时需除去幼年装束的礼仪传统。
2. 动词义：引申为"视若无用而弃置"的行为状态，《汉语大词典》释为"比喻无用的东西"，如明代宋濂《燕书》"弁髦法度"即指轻视规章。

三、现代语义演变 在当代汉语中，该词多用于书面语境表达"轻视、废弃"之意。商务印书馆《古代汉语词典》特别指出其语义强度高于普通废弃，暗含"将重要事物视同无用"的贬义色彩，常见于学术评论领域。

主要参考资料：

1. 中华书局《周礼注疏》
2. 上海古籍出版社《诗经译注》
3. 北京大学出版社《十三经注疏·春秋左传正义》
4. 上海辞书出版社《汉语大词典》
5. 商务印书馆《古代汉语词典》

网络扩展解释

“弁髦”是一个汉语词语，读音为biàn máo，其含义可从以下角度解析：

一、本义溯源

1. 字面构成

   • 弁：古代男子戴的黑色布帽，象征成年礼中的一种冠饰。
   • 髦：儿童眉际垂下的头发，代指未成年的状态。

2. 古代冠礼背景
   古代男子成年时行“三加冠礼”：先加缁布冠，次加皮弁，最后加爵弁。礼成后，缁布冠和垂髦被弃置，象征正式成年。因此，“弁髦”最初指被弃置的无用之物。

二、引申含义

1. 比喻“无用之物”
   如《左传·昭公九年》中“岂如弁髦，而因以敝之”，清代李渔《奈何天·助边》中“视若弁髦”，均以“弁髦”指代无价值的事物。

2. 表达“鄙视、蔑视”
   明代王世贞、清代钱谦益等文人用“弁髦”表示轻视，如“弁髦明旨”（蔑视朝廷命令）。现代常见搭配“弁髦法纪”，即指无视法律纪律。

3. 代指“刚成年”
   唐代王维《京兆韦公神道碑铭》中“弁髦署吏”即用此义，但此用法较为罕见。

三、用法与示例

• 古文例句：
  “藐王言如弁髦，视纶音如草莽”（康有为）。
• 现代用法：
  多用于书面语，强调对规则、传统的轻视，如“弁髦传统”“弁髦法纪”。

“弁髦”本义为古代冠礼中弃置的冠发，后引申为“无用之物”“鄙视”等含义，现代多用于批判性语境。如需进一步了解具体文献用例，可参考《左传》、清代李渔著作等来源。

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