石丈人的意思、石丈人的详细解释

石丈人的解释

(1).指园林中之峭壁。清李渔《闲情偶寄·居室·山石》：“峭壁之设，诚不可已。但壁后忌作平原，令人一览而尽；须有一物焉蔽之……非亭即屋，或面壁而居，或负墙而立，但使目与簷齐，不见石丈人之脱巾露顶，则尽致矣。”

(2).指砚。清袁枚《随园诗话》卷十四：“ 周月东游海潮菴，得谢文节公小方砚……临死，乃赠查恂叔。一时题者如云。钱辛楣云：‘眼中只有石丈人，江南更无廝养卒。’”

石的解释石 í 构成地壳的矿物质硬块：石破天惊（喻文章议论新奇惊人）。指石刻：金石。指古代用来治病的针：药石。药石之言（喻规劝别人的话）。中国古代乐器八音之一。姓。石 à 中国市制容量单位，十斗为
丈人的解释 ∶岳父,妻子的父亲 ∶古时对老年男子的尊称遇丈人,以杖荷蓧。;;《论语;微子》我丈人行也。;;《汉书;李广苏建传》详细解释.古时对老人的尊称。《易·师》：“贞，丈人，吉。” 孔颖达疏：“丈人，谓严

石丈人是汉语中对奇石的拟人化尊称，特指形态似人、具有观赏价值的天然岩石，常被赋予文化内涵与精神象征。以下从词典释义、文化渊源及象征意义三方面解析：

《汉语大词典》释“石丈人”为：“对石头的尊称。亦指形状似人的石头。”该词由“石”与“丈人”（古时对长辈的尊称）复合而成，体现古人以石为友、敬石如长的自然观。

来源：《汉语大词典》第7卷，第1174页（在线查阅）

北宋书画家米芾拜石典故是核心来源。据《宋史·米芾传》载：“（米芾）知无为军时，州治有巨石，状奇丑，芾见大喜曰：‘此足以当吾拜！’具衣冠拜之，呼为兄。”后世文人效仿其雅趣，尊奇石为“石丈”。

来源：《宋史·卷四百四十四·列传第二百三》（中华书局点校本）

苏轼《咏怪石》诗“我非石丈人，何以拜此石”进一步固化称谓，反映宋代文人赏石文化的兴盛。

来源：《苏轼诗集》卷三十（哈佛大学图书馆藏本）

自然灵性
古人视奇石为天地精华所凝，其嶙峋风骨象征坚贞不屈的品格。明代林有麟《素园石谱》称：“石虽不言，尤可敬爱。”

来源：《素园石谱·卷二》（中国国家图书馆藏本）
文人精神投射
在园林文化中，“石丈人”常作为独立景观，体现主人寄情山水的隐逸志趣。清代李渔《闲情偶寄》评：“瘦、皱、漏、透之石，俨然高士风仪。”

来源：《闲情偶寄·居室部》（古籍影印本）

该词今多见于古典园林研究、赏石艺术及文化史领域。如苏州留园“冠云峰”、上海豫园“玉玲珑”等名石，仍被学者称为“石丈人”的典范。

例句：园中矗立太湖石一尊，形若老翁拱手，人称“石丈人”，乃镇园之宝。

参考资料：

“石丈人”是一个具有双重含义的汉语词汇，具体解释如下：

诗词引用
元代王冕《梅花》诗云：“起来笑揖石丈人，门外白云三万顷”，此处“石丈人”指砚台，体现文人雅趣。
宋代叶茵诗句“为山谷访竹尊者，介卫公寻石丈人”，则以“石丈人”暗喻自然山石景观。
设计理念
清代园林艺术强调“借景”与“藏露”，峭壁（石丈人）需通过建筑遮挡，达到“移步换景”的效果。

“石丈人”既可指园林中的人工峭壁，体现传统造园美学；也可代指砚台，反映古代文人对文房用具的拟人化雅称。其双重含义均与中国传统文化中的自然意趣和文人精神紧密相关。