
(1).佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。有净土、秽土、性土、报土等。《法华经·方便品》:“十方佛土中,唯有一乘法。”
(2).特指净土。 隋 慧远 《大乘义章》卷十九:“言浄土者,经中或时名佛刹,或称佛界,或云佛国,或云佛土。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“我闻 昆明 水,天花散无数。躡足凌高峯,了了见佛土,。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“佛土三生愿, 尧 门一梦遄。”
(3).指佛寺。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“﹝ 洪山寺 ﹞道场宏丽,为天下第一……平生所见庄严佛土,未有若斯之至者。”
佛土是佛教术语,指佛陀所居住或教化的国土,广义上涵盖一切佛教化的世界。其核心含义可从以下三方面阐释:
字面释义与基本概念
“佛”即觉悟者,“土”指国土、世界。佛土即佛陀的清净国土,是佛陀依其愿力与功德所成就的庄严环境,区别于世俗众生居住的“秽土”。它既是佛陀教化众生的道场,也是修行者向往的归宿。
来源:《现代汉语词典》(第7版),商务印书馆。
宗教内涵与分类
佛土在佛教经典中有不同层次的理解:
其中,“净土”是佛土的典型代表,强调无烦恼、环境殊胜,如《阿弥陀经》描述的极乐世界。
来源:《佛学大辞典》,丁福保编;《维摩诘经·佛国品》。
文化象征与修行意义
佛土不仅是地理概念,更象征心灵的净化境界。大乘佛教强调“心净则佛土净”(《维摩诘经》),认为通过修持戒定慧、发菩提心,众生所处的世间亦可转化为佛土。因此,“建设人间净土”成为重要的实践目标。
来源:《维摩诘所说经》;《大智度论》。
佛土是佛教宇宙观中清净庄严的国土,体现佛陀的愿力与功德,既是修行者追求的终极归宿,也代表通过修行可实现的心灵与环境净化。
以上内容综合权威典籍释义,涵盖语言学、宗教学及文化阐释维度。
“佛土”是佛教术语,具有多层含义,具体解释如下:
指佛陀所居住或教化众生的国土。根据佛教经典,佛土分为多种类型,包括净土(清净世界)、秽土(如现实世界)、性土(法性所成之土)、报土(佛陀功德所感之土)等。例如,《法华经》提到“十方佛土中,唯有一乘法”。
清代诗人吴伟业、唐孙华等曾以“佛土”入诗,既指代佛教理想世界,也暗喻现实中的修行场所。
如需更深入的佛学解析,可参考《法华经》《大乘义章》等典籍,或查看中的文献引证。
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