亦作“ 絳引幡 ”。旗帜名。古代帝王仪仗中之赤色引旛。旛为长幅下垂之旗。《新唐书·仪卫志上》：“左右领军卫黄麾仗，首尾厢皆絳引旛，二十引前，十掩后。”《宋史·仪卫志五》：“次外仗。青衣十二，车辐棒十二，戟九十，絳引幡六。”《元史·舆服志二》：“絳引旛，四角，朱緑盖，每角垂罗文杂佩，繫於金铜钩竿，竿以朱饰，悬五色间晕罗，下有横木板，作碾玉文。”亦省作“ 絳引 ”。《元史·舆服志二》：“﹝告止旛﹞立仗者红罗销金升龙，餘如絳引。”
绛引旛是中国古代宗教仪式中使用的特定法器，其名称可从字义与功能两方面解析：
一、词义解析
二、宗教功能 该法器常见于道教斋醮科仪，据《道藏·灵宝玉鉴》记载，绛引旛具有"引魂渡幽，昭告三界"的仪轨功能（来源：《道教仪轨全书》）。其形制为绛色帛布制成的长幡，常书写天尊圣号或符文，用于超度仪式中引导亡魂，兼具沟通天地、净化法场的象征意义。
三、形制演变 早期形制可追溯至汉代帛画，唐代《大唐郊祀录》载有"绛帛九尺，悬于灵幡"的制作规范（来源：《中国古代礼制研究》）。宋代以后发展出金银线绣制的云鹤纹样，清代《太清宫志》记载其规格为"长一丈二尺，宽二尺四寸"（来源：《宫观法器图录》）。
“绛引旛”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
核心含义：指古代帝王仪仗中使用的一种赤色长幅下垂旗帜，用于礼仪场合的引导。
部分非权威资料（如）提出该词可引申为“品行高尚、不为外物动摇”的成语，但此用法在权威典籍中未见明确记载，可能是现代误传或罕见用法。
主流解释应以“帝王仪仗旗帜”为主，相关记载可见于《新唐书》《宋史》《元史》等史料。若需进一步考证，建议查阅《汉语大词典》或《辞源》等工具书。
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