进献璧玉。借指投降。《资治通鉴·齐和帝中兴元年》：“窃以一餐微施，尚復投殞；况食人之禄而顿忘一旦，非唯物议不可，亦恐明公鄙之，所以踌躇，未遑荐璧。” 胡三省 注：“荐璧，谓衔璧而降也。”
“荐璧”是古代汉语中较为罕见的礼仪用词，由“荐”与“璧”组合而成，其核心含义为“进献玉璧以表诚敬”。具体释义如下：
一、字义解析
“荐”本义指草席，引申为进献、呈奉，如《左传·襄公三十一年》中“若获荐币，修垣而行”；“璧”为古代圆形扁平玉器，象征贵重与信义，常用于祭祀、朝聘等正式场合。二字组合后，特指通过进献玉璧表达对神灵或尊者的崇敬与诚意。
二、文化内涵
荐璧行为多见于先秦礼仪制度，属于“贽见礼”范畴。根据《周礼·春官·大宗伯》记载，玉璧为“六瑞”之一，是诸侯朝见天子时的重要信物。例如《礼记·郊特牲》提到“束帛加璧，往德也”，印证了玉璧在仪式中的象征意义。荐璧不仅体现物质价值，更承载“以玉比德”的伦理观念，如《诗经·卫风·淇奥》中“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”即借玉喻人。
三、文献例证
《史记·鲁周公世家》记载周公“荐璧于王”以示臣服；东汉王逸《楚辞章句》注“怀琬琰之华英”时，亦提及“玉璧为祭祀之重器”。此类记载表明荐璧在政治、宗教活动中的实际应用。
“荐璧”是一个古代汉语词汇，其含义在不同语境中有差异，但核心解释如下：
指进献璧玉，常用于象征投降或归顺。这一用法源自《资治通鉴·齐和帝中兴元年》的记载：
“窃以一餐微施，尚復投殞；况食人之禄而顿忘一旦……未遑荐璧。”
胡三省注：“荐璧，谓衔璧而降也。”（意为“口衔玉璧投降”）
历史背景
古代战争中，投降者常以玉璧为信物，表示臣服。例如君主或将领投降时，会“衔璧”（口含玉璧）以示诚意，后演变为“荐璧”代指投降。
引申含义
“荐璧”主要用于历史文献中，指代投降或归顺行为，需结合上下文理解。其核心意象与古代礼仪密切相关，现代汉语中极少使用。
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