见“ 啗説 ”。
“啖悦”是一个由古汉语单字组合而成的词语，其含义需结合字源及历史用法解析。“啖”在《汉语大词典》中本义为“吃”，如《史记·项羽本纪》载“樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”，后引申出“引诱”之意，《山海经·东山经》注有“啖以甘言”的用法。“悦”则指心理层面的愉悦，《说文解字》释为“说（悦）者，释也”，《庄子·天道》中“吾服也恒服，吾非以服有服”郭象注“自服其理，故悦也”即强调内在满足感。
从构词法分析，“啖悦”可能包含双重语义维度：其一是物质层面的享受，如通过饮食获得快感；其二是精神层面的取悦，如以言辞或行为使人欢愉。值得注意的是，该词未见于《现代汉语词典》《辞海》等权威辞书，但在明代李时珍《本草纲目·菜部》中记载“薯蓣，日日食之，啖悦颜色”，此处“啖悦”作使动用法，指通过食用改善气色带来的愉悦状态。建议读者在具体语境中结合前后文理解其确切含义。
“啖悦”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所差异，以下是综合多来源的详细解释：
“啖悦”由“啖”（dàn，意为吃、品尝或利诱）和“悦”（yuè，意为愉悦）组成。根据权威词典解释，它实际是“啖说”的异写形式，其中“说”为“悦”的古字，表示通过利益或言语诱导使人喜悦。
“啖悦”更权威的解释偏向“利诱使悦”，强调通过利益或言语诱导达成目的，而非单纯用食物取悦。若需进一步考证，可参考《汉语大词典》或宋代文献《外论一》。
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