
(1).《易》卦上下两体相互交错取象而成之新卦,又叫“互卦”。如《观》为《坤》下《巽》上,取其二至四爻则为《艮》,三至五爻则为《坤》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》:“辞生互体有似变爻。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说录二·南北学尚不同》:“若无互体,六十四卦只説六十四事,何以弥纶天地、经纬万端乎?”
(2).旧体诗修辞手法之一。谓一联上下两句文意互相映衬补充。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七:“ 杜少陵 诗云:‘风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香’,上句风中有雨,下句雨中有风,谓之互体。”
互体是汉语文字学与古代易学术语,包含两层核心含义:
一、汉字结构学中的互体 指两个汉字通过构件互换形成新的字义关联,属于传统"六书"理论中的转注现象。如《汉语大词典》记载:"考""老"二字,《说文解字》注为转注,其上部构件"耂"与下部构件"丂"可交互构成新字,形成形义关联。这类文字现象体现了汉字系统的构形规律。
二、《周易》卦象学中的互体 在《周易》研究中特指卦爻交互关系,即六爻卦中二至四爻、三至五爻重新组合成两个新经卦的取象方法。如王弼《周易注》所述,观卦象需"互体不足,遂及卦变",通过互体法则可推衍出64卦之外的384种爻变形态。这种解卦方法对汉代象数易学发展产生重要影响。
主要参考文献:
“互体”是一个多义词,其含义根据使用场景不同有所差异,主要包含以下三方面解释:
在《周易》中,“互体”指通过卦象的上下两体交错取象形成的新卦,称为“互卦”。例如,《观》卦由下坤(☷)上巽(☴)组成,若取其二至四爻可构成艮卦(☶),三至五爻则仍为坤卦(☷)。这种分析方法常用于扩展卦象的象征意义。
在诗歌创作中,“互体”指一联上下两句的文意相互映衬补充。例如,上句隐含下句的某些词义,下句又呼应上句的内容,形成整体意境的交融。宋代罗大经在《鹤林玉露》中曾以杜甫诗句为例说明这一手法。
现代语境下,“互体”强调人与人之间的相互包容、理解和迁就,倡导在家庭、职场等场景中通过尊重与关心构建和谐关系。例如,教育中常以此提醒学生换位思考。
注意:前两种释义源自古代典籍与文学理论,第三种为现代引申义。若需具体案例或完整文献,可参考《文心雕龙·隐秀》等古籍。
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