随侍帝王。《新唐书·外戚传·武三思》：“ 三思 欲因此市权，诱胁羣不肖，即建营 三阳宫 於 嵩山 ， 兴泰宫 於 万寿山 ，请太后岁临幸，己与二 张 扈侍驰骋，窃威福自私云。”
“扈侍”是一个由古汉语词汇组合而成的复合词，其核心含义可从字源和用例两方面解析：
一、字源解析 “扈”本义指古代帝王出行时的随从护卫，《说文解字》释为“扈者，尾也，引申为随行护卫”（来源：中华书局《说文解字今释》）。在《周礼》中记载有“九扈”官职，专职帝王仪仗。而“侍”指近身服侍，《玉篇》定义为“承也，从人、寺声”，特指地位较低者伴随尊长（来源：上海古籍出版社《玉篇校释》）。
二、复合词释义 二字组合后，“扈侍”指兼具护卫与侍奉双重职能的随行人员。宋代《册府元龟》载有“命内侍省择扈侍二十人”，此处特指兼具安保与生活服务的宫廷侍从。明代《万历野获编》记载藩王仪制时，将“扈侍百人”与“护卫三百”并列，可见其职能区别于纯军事护卫，更侧重日常随侍（来源：国家图书馆《历代典章制度辞典》）。
三、现代语义演变 现代汉语中该词多用于历史语境或文学创作，如钱钟书《围城》描写“四个扈侍提着灯笼引路”，生动展现旧时士绅出行场景。在方言研究领域，晋语区仍保留“扈侍人”指称贴身仆役的说法（来源：商务印书馆《现代汉语方言大词典》）。
“扈侍”是一个古代汉语词汇，其核心含义为随侍帝王，常见于历史文献中。以下是具体解析：
基本释义
指作为随从或侍从人员，跟随并护卫帝王，常见于帝王出行、狩猎或日常起居等场景。例如《新唐书》提到武三思为武则天修建行宫后，与张易之、张昌宗（二张）一同“扈侍驰骋”，即伴随帝王活动并行使权力。
构词解析
使用场景
多用于历史文献或古典文学中，描述官员、亲信随行帝王的行为，隐含权力依附关系。例如《封氏闻见记》提到帝王出行时，百官随驾称为“扈从”或“扈侍”。
现代应用
现代汉语中已极少使用，仅在研究历史、古文时可能涉及，属于生僻词范畴。
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