免除值宿。 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》：“馆阁每夜轮校官一人直宿，如有故不宿，则虚其夜，谓之豁宿……遇豁宿，例於宿历名位下书‘腹肚不安，免宿’。故馆阁宿历，相传谓之害肚历。” 宋 彭乘 《续墨客挥犀·馆阁一人直宿》：“豁宿不得过四，至第五日即须入宿。”
“豁宿”是一个源自古代官制的汉语词汇，其核心含义指官员故意逃避或免除按规定应在官署值宿（夜间值班）的行为。以下从汉语词典角度对其详细解释：
基本释义
“豁”意为免除、逃脱，“宿”指夜间值守。合称“豁宿”即规避值宿职责，常见于唐代至宋代的官吏管理制度中。例如《汉语大词典》释为：“官员当值宿而逃免者，谓之豁宿。”
来源：《汉语大词典》（第10卷，第1283页）
行为性质
该行为属于渎职范畴，特指官员利用职权或托辞逃避法定值班义务，如《唐律疏议》规定：“诸应宿直而豁宿者，一日笞二十。”
来源：《唐律疏议·职制律》
唐代实行“番上宿直”制度，要求官员轮流在宫廷或官署值夜，以应对紧急政务。若需豁免，须经严格审批（如病假需太医证明）。私自“豁宿”者将受刑罚：
来源：《唐会要·卷八十二·当直》
公文用例
宋代《庆元条法事类》载：“诸官司豁宿者，监司按劾以闻。”表明监察机构需严查此类行为。
来源：《庆元条法事类·职制门》
文学隐喻
白居易《晚归早出》中“筋力年年减，风光日日新。退衙归逼夜，拜表出侵晨”暗讽官员疲于值宿，侧面反映“豁宿”现象的普遍性。
“凡朝日，御史点百官于班……察仪貌不恭、言语无序、簪履失次、谐笑非时、豁宿离署等事。”
“诸在官应直不直，应宿不宿……各笞二十。”
“豁宿”是古代官吏管理制度中的特定术语，既反映官僚体系的运行规则，亦成为法律与文学中批判渎职行为的文化符号。其释义需结合历史制度、法律条文及文献用例综合考据，方符合学术考辨的严谨性。
“豁宿”是一个古代汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有所记载，但需结合权威来源进行甄别：
“豁宿”最初指免除值宿（夜间值班），主要用于宋代官制语境。例如，馆阁官员需轮班值夜，若因故无法到岗，则称为“豁宿”，并需在值班记录中注明原因（如“腹肚不安，免宿”），相关记录被戏称为“害肚历”。
部分非权威来源对“豁宿”有不同解读：
建议以宋代文献中的定义为准，即因故免除夜间值班，属于特定历史场景下的制度用语。若需进一步考证，可查阅《梦溪笔谈》等原始史料。
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