福地洞天的意思、福地洞天的详细解释

福地洞天的解释

同“ 洞天福地 ”。神仙所居地。元本高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“这般福地洞天，可知有仙姝玉女。”

福地的解释幸福安乐的处所指神仙的住地详细解释指神仙居住之处。道教有七十二福地之说。亦指幸福安乐的地方。旧时常以称道观寺院。南朝齐王融《三月三日曲水诗》序：“ 芳林园者，福地奥区之凑，丹陵
洞天的解释道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地别有洞天洞天石扉,訇然中开。;;唐; 李白《梦游天姥吟留别》详细解释.道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。唐陈

"福地洞天"是汉语中一个具有道教文化色彩的复合词，由"福地"与"洞天"两个概念组合而成。《汉语大词典》将其定义为"道教对神仙及有道之士栖居之地的称谓，多指引人入胜的风景胜地"。该词最早见于唐代杜光庭《洞天福地记》，记录了道教十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的地理分布。

从词语结构解析：

在文化演变中，该词逐渐从宗教术语转化为文学意象，宋代诗人范成大写有"福地洞天藏日月，壶中云气自朝昏"的诗句。据《中国道教文化辞典》统计，该词在明清小说中出现频次增加，如《西游记》二十四回描写五庄观时便使用了"万寿山福地，五庄观洞天"的楹联。

现代汉语中，"福地洞天"多用于形容风景绝佳的自然景观或人文胜地，如庐山、武夷山等被列为世界遗产的景区常获此美誉。该成语在《现代汉语成语规范词典》中被标注为"褒义成语"，适用场景包括旅游推介、文学描写及环境评价等领域。

“福地洞天”是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下要点解释：

词源与本义
该词最早源于道教典籍，指代神仙居住的圣地。唐代杜光庭在《洞天福地岳渎名记》中系统记载了“十大洞天”“三十六小洞天”“七十二福地”等道教名山胜境。这些地方被认为是连接人间与仙界的特殊空间，如蓬莱、方丈等传说中的仙境。
引申含义
后逐渐演变为对风景绝佳之地的赞美，比喻环境幽美、宛如世外桃源的地方。例如元代戏曲《琵琶记》中“这般福地洞天，可知有仙姝玉女”即用此意。
语言特征
- 结构：联合式成语，由“福地”与“洞天”并列组成，均指向神圣或美好的地域。
- 用法：多作宾语，如“堪称福地洞天”；含褒义色彩，常见于文学描写或景观介绍。
近义词与扩展
近义词包括“人间仙境”“世外桃源”等。现代用法中，既可用于自然景观（如黄山、九寨沟），也可形容人文环境清幽的场所（如古刹、园林）。

示例：
“踏入这片原始森林，云雾缭绕，溪水潺潺，仿佛置身福地洞天。”

如需进一步了解道教洞天福地的具体分类，可参考唐代文献《洞天福地岳渎名山记》。