佛教语。谓无幽不照的智慧。《涅槃经》卷二一：“汝於佛性犹未明了，我有慧矩，能为照障。” 南朝 梁 萧子良 《与南郡太守刘景蕤书》：“逝将烛昏霾於慧炬，拯沦溺於法桥。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“奏鸣凤於天歌，下清羣籟；腾烛龙於慧炬，俯镜重昏。”
“慧炬”是佛教术语，指智慧如炬火般明亮，能破除一切愚暗，其含义和用法可归纳如下：
一、基本释义 “慧炬”意为“无幽不照的智慧”，比喻智慧如同火炬，能照亮一切幽暗，破除迷惑与无明。该词强调智慧的透彻性与普照性。
二、出处与文献引用
三、佛教语境中的意义 在佛教中，“慧炬”与“法桥”常并列使用（如“拯沦溺于法桥”），前者喻智慧破除迷障，后者喻佛法渡人脱离苦海，二者共同构成解脱的核心路径。
四、现代应用 当代佛教文献和学术讨论中，“慧炬”仍用于描述佛学智慧的深刻性与普适性，尤其在阐释“破除无明”等主题时频繁出现。
注：如需进一步了解该词在不同佛经典籍中的具体用例，可参考《涅槃经》及相关汉传佛教注释文献。
慧炬是一个由两个汉字组成的词语，由慧和炬组成。
慧的部首是心，共有9个笔画；炬的部首是火，共有10个笔画。
慧炬的意思是用智慧照亮人们前进的道路，启示众人。这个词来源于《列子·汤问》：“人道所以险者为在慧炬之少。”意即人们在前进的道路上缺少智慧的引导，导致道路艰险。
慧炬的繁体字为慧炬。
在古代，慧炬的写法可能有所不同，根据不同的历史时期和书法风格，可能会有一定的变化。
1. 他的智慧就像一盏慧炬，照亮了我们前进的道路。
2. 古人常常用慧炬来形容智者的聪明才智。
慧心、明慧、智慧、炬火、火炬、明火
智慧灯、智慧之光、启迪之火、明智之光
愚昧无知、迷茫、黑暗、无明
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