(1) [national beauty]∶有绝顶出众的美貌、冠绝一国的女子
天姿国色
骊姬者,国色也。——《公羊传·僖公十年》
(2) [peony]∶牡丹,色极艳丽,有国色之称
惟有牡丹真国色,花开时节动京城。——唐· 刘禹锡《尝牡丹》
(1).旧指姿容极美的女子。赞其容貌冠绝一国，故云。《公羊传·僖公十年》：“ 驪姬 者，国色也。” 何休 注：“其颜色一国之选。”《三国志·吴志·周瑜传》：“时得 桥公 两女，皆国色也。” 宋 黄庭坚 《书幽芳亭》：“士之才德盖一国则曰国士，女之色盖一国则曰国色。” 清 秋瑾 《白莲》诗：“国色由来夸素面，佳人原不藉浓粧。”
(2).美丽的花，多指牡丹。 唐 罗隐 《牡丹》诗：“当庭始觉春风贵，带雨方知国色寒。” 宋 王安石 《与微之同赋梅花得香字》诗之二：“不御铅华知国色，祇裁云缕想仙装。” 清 姚鼐 《和袁香亭看牡丹》诗：“兴极捲幃看国色，病餘拥毳作僧诗。”
“国色”一词主要有两层含义，既可用于形容人物，也可指代花卉，在不同语境中具有丰富的文化意蕴：
本义
指容貌冠绝一国的女子，强调其美貌无人能及。例如《公羊传·僖公十年》记载“骊姬者，国色也”，即以“国色”赞誉骊姬的美貌。
延伸用法
常与“天香”连用为成语“国色天香”，既形容女子姿容绝世（如“天姿国色”），也借喻牡丹的艳丽。例如清代秋瑾诗句“国色由来夸素面”，即用此典。
文化象征
自唐代起，牡丹因花色艳丽被赋予“国色”之称。刘禹锡《赏牡丹》中“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”成为经典表述，奠定了牡丹作为“国色”的文化地位。
美学意涵
牡丹的“国色”不仅指其色彩浓艳，更蕴含富贵、吉祥的寓意。如王安石诗句“不御铅华知国色”，即赞其自然华美无需雕饰的特质。
《国色》一词是指国家的美丽色彩，也可以形容一个国家的繁华和富饶。这个成语来源于中国古代文学作品，用来形容美丽的女子。
《国色》一词拆分为两个部首：丿（piě）和攵（pū）。笔画总共为8画。
繁体字为「國色」。
在古代，「国色」的写法可能有所不同，但整体上仍然是以「国」和「色」两个字作为合体写成的。
1. 这个城市的夜景真是美不胜收，简直是一副国色天香的景象。
2. 她容貌秀丽，堪称人间的国色天姿。
国色天香、国色天姿、国色天禾、国色难移等。
倾国倾城、美丽动人、闭月羞花等。
黯然失色、丑陋不堪等。
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