亦作“ 大炉 ”。《庄子·大宗师》：“今一以天地为大鑪，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？”后以喻天地。 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》：“大鑪覆载之间，占风纳賮。” 唐 杜甫 《遣怀》诗：“拓境功未已，元和辞大炉。”炉，一本作“ 罏 ”。
"大鑪"是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，其核心释义可从以下角度解析：
一、字义分解 "大"表示宏观、包容的意象，如《说文解字》所载"天大、地大、人亦大"；"鑪"通"炉"，指熔炼金属的器具，《康熙字典》引《广韵》注"火床也"。组合后形成"包容万物的熔炉"之概念，与《庄子·大宗师》"今一以天地为大鑪"的哲学表述相呼应。
二、典籍用例 该词最早见于战国典籍，《庄子·山木》篇记载："吾愿君去国捐俗，与道相辅而行。君曰：'彼其道远而险，又有江山，我无舟车，奈何？'市南子曰：'君无形倨，无留居，以为君车。'君曰：'彼其道幽远而无人，吾谁与为邻？吾无粮，我无食，安得而至焉？'市南子曰：'少君之费，寡君之欲，虽无粮而乃足。君其涉于江而浮于海，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷。送君者皆自崖而反，君自此远矣！故有人者累，见有于人者忧。故尧非有人，非见有于人也。吾愿去君之累，除君之忧，而独与道游于大莫之国。方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之。一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！'"此处的"大莫之国"即暗含天地如鑪的意境。
三、现代语义 在现代汉语使用中，该词多保留古典意蕴，常见于哲学论述与文学创作。教育部《异体字字典》确认"鑪"为"炉"之异体字，但在涉及古籍引文时仍保留原字形。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》虽未单列词条，但在"炉"字释义项中引《庄子》用例佐证其文化渊源。
关于“大鑪”一词的解释，目前可查的权威资料有限，但结合字形和语境可做以下推测：
字形分析
“鑪”是“炉”的繁体字，本义指火炉、熔炉或香炉。例如：
可能的文化引申义
在道教或神话传说中，“大鑪”可能象征炼丹炉或天地造化的容器。例如《西游记》中太上老君的八卦炉，或《庄子》中“天地为鑪”的哲学比喻。
需注意的混淆词
用户可能误写或混淆了其他相似词：
建议：若需更精准的解释，请提供词语出处或上下文。若为生僻古籍用词，可查阅《汉语大字典》或专业训诂资料。
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