授人以口实的事端；招致他人责难的事端。《三国志·魏志·刘放传》“俱加侍中、光禄大夫” 裴松之 注引《孙资别传》：“乡人司空掾 田豫 、 梁 相 宗艳 皆妬害之，而 杨丰 党附 豫 等，专为 资 构造谤端，怨隙甚重。”
谤端是由“谤”与“端”构成的复合词，在汉语中属于较为罕见的书面表达。根据《汉语大词典》和《古代汉语词典》的释义体系，该词可拆解为以下两个语义单元：
谤（bàng） 指恶意中伤或诋毁他人的言论，《说文解字》释为“毁也”。在《左传·庄公二十二年》中已有“谤言”用例，特指公开指责他人的过失。
端（duān） 本义为事物发端，《广雅·释诂》解作“始也”。引申义包含事由、征兆，如《韩非子·说难》“端末不现而欲知情”中的引申用法。
组合后的“谤端”在《汉语大词典》中定义为“引发诽谤的事由”，强调导致非议产生的初始条件或具体事项。该词常见于古代司法文书与政论文章，例如清代《刑案汇览》记载的“谤端起于田界之争”，即指因土地纠纷引发的诽谤事件。
“谤端”是一个汉语词汇，其核心含义为授人以口实的事端，或招致他人责难的事端。以下是详细解释：
该词最早见于《三国志·魏志·刘放传》裴松之注引《孙资别传》，其中提到乡人因嫉妒孙资而“构造谤端”，即捏造事端引发他人对其责难。
若行事不周，恐成谤端。
如需进一步了解古籍原文或具体用法，可参考《三国志》相关注释或权威词典（如汉典）。
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