
谓家人离散的悲痛。《梁书·元帝纪》:“惵惵黔首,路有衔索之哀;蠢蠢黎民,家陨 桓山 之泣。”亦作“ 桓山之悲 ”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“北面事亲,别舅摛《渭阳》之咏;堂上养老,送兄赋 桓山 之悲,皆大失也。”参见“ 桓山鸟 ”。
桓山之泣,汉语成语,典出《孔子家语·颜回》,用以比喻家人离散的悲痛或骨肉分离的哀伤。其详细释义如下:
“桓山之泣”源于《孔子家语·颜回》所载典故:
“孔子闻哭者声甚悲……曰:‘回!桓山之鸟生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之,哀声有似于此。’”
此处以桓山鸟的幼鸟羽翼丰满后离巢四散,母鸟悲鸣送别的情景,隐喻骨肉分离之痛。字面中“桓山”指古山名(位于今山东淄博),“泣”即悲泣,合指桓山鸟的哀鸣。
核心喻义:
象征亲人离散、生离死别的深重哀伤,尤指父母与子女的分离之痛。如清代黄遵宪《送女弟》诗:“况当此危时,离别那可说……送汝转念汝,桓山声更咽。”
情感侧重:
强调无可挽回的离别,蕴含对命运无常的无奈与悲怆,与短暂分离的伤感不同,更具悲剧色彩。
“桓山之泣:喻家人离散的悲痛。”
明确记载孔子借桓山鸟喻人事,奠定成语的伦理内核。
收录并释义为“表现骨肉分离的悲凄之情”,印证其通用语义。
此成语承载儒家“重亲伦”的思想,将自然现象人伦化:
“桓山之泣”是一个汉语成语,主要用于形容家人离散或生离死别的悲痛。以下是详细解释:
这一成语源自《孔子家语·颜回》中的故事:
如需进一步了解典故细节,可参考《孔子家语》或《颜氏家训》原文。
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