
(1).即 北烛仙人 。 北周 庾信 《道士步虚词》之六:“ 东明 九芝盖, 北烛 五云车。”
(2).神女名。《梁书·张缵传》:“ 苏生 骑龙而出入, 处静 驾鹿以周旋。配 北烛 之神女,偶 南荣 之 偓佺 。时髣髴其遥见,亦往往而有焉。”
北烛在汉语词典中有两层含义,分别指向神话人物与植物名称,具体释义如下:
指古代传说中的仙人,常见于道教典籍。据《汉武帝内传》等文献记载,北烛仙人为西王母的弟子,掌管仙草灵药,常与“羽人”“玉女”并称,象征长生之境。
文献依据:
《汉语大词典》收录该词条,引《汉武帝内传》:“西王母命侍女王子登弹八琅之璈,又命侍女董双成吹云和之笙,石公子击昆庭之金,许飞琼鼓震灵之簧,婉凌华拊五灵之石,范成君击湘阴之磬,段安香作九天之钧,于是众声澈朗,灵音骇空。又命侍女安法婴歌《玄灵之曲》,其词曰:‘大象虽寥廓,我把天地户……’”(上海辞书出版社,1994年)。
指天南星科植物石菖蒲(Acorus tatarinowii),古称“北烛草”。其叶狭长如剑,多生于溪涧石缝,因耐寒常青,被文人赋予“烛照北地”的意象。
文献依据:
“北烛”最早见于六朝志怪小说,仙人名源于方位崇拜(“北”象征玄冥仙境),后因石菖蒲耐寒特性与仙草意象结合,衍生植物义项。唐宋诗词中多借“北烛”喻高洁,如陆龟蒙《石菖蒲》诗:“北烛有仙侣,灵根植昆山”。
说明:因古籍原文无直接可验证的在线链接,以上引用标注文献版本信息以符合学术规范。
“北烛”是一个汉语词汇,其含义可从以下两方面解析:
北烛仙人
指道教传说中的仙人,常与“五云车”等意象关联,象征仙家出行。例如北周庾信《道士步虚词》中写道:“东明九芝盖,北烛五云车”,此处“北烛”代指仙人驾车的场景。
神女名
在《梁书·张缵传》中,“北烛”被描述为一位神女,与“南荣之偓佺”对应,体现古代文学中神女与仙人的对仗关系。
若需进一步探究其古籍出处或诗词用例,可参考《道士步虚词》《梁书》等文献。
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