墙花路柳的意思、墙花路柳的详细解释
墙花路柳的解释
喻娼妓。 明 高明 《二郎神·秋怀》套曲：“风流。恩情怎比，墙花路柳？记待月西厢，和你携素手。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“假如墙花路柳，偶然适兴，无损於事。”亦作“ 墙花路草 ”。 明 徐复祚 《红梨记·诗要》：“非执抝，那壁厢是墙花路草，怎比得日边红杏倚云高？”
词语分解
- 墙花的解释 亦作“墻花”。.种植在墙边或攀缘在墙上的花卉。 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》：“山岫当街翠，墙花拂面枝。” 唐 罗隐 《寒食日早出城东》诗：“禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。”.墙壁上的装饰性花卉
- 柳的解释 柳 ǔ 落叶乔木或灌木，枝柔韧，叶狭长，春天开黄绿色花，种子上有白色毛状物，成熟后随风飞散，种类很多，有“垂柳”、“河柳”、“杞柳”等：柳条。柳絮。柳暗花明。 星名，二十八宿之一。 姓。 笔画数：；
专业解析
“墙花路柳”是一个汉语成语，具有鲜明的比喻义和文化内涵。其详细解释如下：
一、核心释义
指生长在墙头或路边的花柳。字面指生长位置边缘、无人精心照料的花草树木，常处于风吹雨打、任人攀折的境地。其核心比喻义是指流落风尘、行为不检或身份低微的娼妓女子。这个成语带有明显的贬义色彩，用以形容那些被认为生活放荡、地位卑贱的女性，反映了古代社会对特定女性群体的偏见与歧视。据《汉语大词典》释义，该词条明确指向“喻指娼妓”。
二、出处溯源
该成语的比喻用法在古典文学中早有体现，尤其在元明时期的戏曲、散曲中较为常见：
- 元代散曲：元代散曲家曾瑞（字瑞卿）在其作品《清江引·欢娱》中写道：“如今时光尽休，这的是墙花路柳。” 这里直接以“墙花路柳”暗喻风尘女子，点明了其欢娱易逝、身份卑微的特性。此例被《全元散曲》收录，是成语早期文学应用的例证。
- 明代拟话本：明代文学家冯梦龙编纂的《警世通言》卷三十二《杜十娘怒沉百宝箱》中，杜十娘自叹身世时说道：“妾风尘数年，私有所积，本为终身之计。自遇郎君，山盟海誓，白首不渝。前出都之际，假托众姊妹相赠，箱中韫藏百宝，不下万金。将润色郎君之装，归见父母，或怜妾有心，收佐中馈，得终委托，生死无憾。谁知郎君相信不深，惑于浮议，中道见弃，负妾一片真心。今日当众目之前，开箱出视，使郎君知区区千金，未为难事。妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。命之不辰，风尘困瘁，甫得脱离，又遭弃捐。今众人各有耳目，共作证明，妾不负郎君，郎君自负妾耳！” 虽未直接使用该成语，但“风尘困瘁”等语深刻描绘了同类女子的悲惨境遇，其背景与“墙花路柳”的喻义高度契合，反映了当时社会对这一群体的普遍认知。
三、用法与情感色彩
- 应用场景：主要用于书面语或文学作品中，形容或指代妓女、行为不端的女子（带有贬义）。使用时需注意其强烈的贬抑色彩和时代烙印。
- 情感色彩：含有明显的轻视、鄙夷、怜悯等复杂意味。既反映了对这类女子道德上的贬低，有时也隐含对其不幸命运的同情。
四、文化背景与关联
该成语的产生与古代社会对女性的道德约束和等级观念密切相关。“花”、“柳”在中国传统文化中常用来象征美丽但易逝、脆弱或带有轻浮意味的事物（如“寻花问柳”）。将处于社会边缘、生计所迫或被视为道德有亏的女性比作“墙头之花”、“路边之柳”，形象地刻画了她们无依无靠、任人攀折的悲惨处境和低下的社会地位。这种比喻深刻反映了特定历史时期的社会伦理观念。
主要参考来源：
- 《汉语大词典》（汉语大词典出版社）：对“墙花路柳”的词条释义提供了权威的语义界定。
- 《全元散曲》（中华书局）：收录曾瑞《清江引·欢娱》，提供了成语在元代文学中的早期应用实例。
- 《警世通言》（冯梦龙 编，人民文学出版社）：其《杜十娘怒沉百宝箱》的故事背景深刻反映了“墙花路柳”所喻指群体的社会现实，是理解该成语文化内涵的重要文学作品。
网络扩展解释
“墙花路柳”是一个汉语成语，其含义和用法如下：
1.基本释义
- 比喻对象：指娼妓或不被人尊重的女子，旧时多用于形容妓女。
- 字面理解：“墙花”指墙头之花，“路柳”为路边之柳，两者均易被随意攀折，暗喻身份低微、任人轻贱。
2.出处与文学引用
- 最早出处：明代高明《二郎神·秋怀》套曲中写道：“风流，恩情怎比，墙花路柳？记待月西厢，和你携素手。”。
- 小说示例：《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》中亦用此词：“假如墙花路柳，偶然适兴，无损于事。”。
3.用法与近义词
- 语法功能：常作主语、宾语，例如“墙花路柳，偶然适兴”。
- 近义词：路柳墙花、墙花路草（均为同义变体）。
4.延伸解释
- 成语通过“花柳”的意象，强调旧社会妓女被物化、轻贱的社会地位，带有贬义色彩。
若需进一步了解文学引用或历史语境，可参考《二郎神·秋怀》原文或《古今小说》相关章节。
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