
(1).指帝位。《后汉书·刘盆子传赞》:“赤眉阻乱, 盆子 探符。虽盗皇器,乃食圴输。” 李贤 注:“皇器,犹神器,谓天位也。”《后汉书·荀彧传》:“功高埶彊,则皇器自移矣。”
(2).大器;王佐之材。 宋 梅尧臣 《朱武太博通判常州兼寄胡武平》诗:“是时有贤才,乡举堪皇器。”
皇器是一个复合词,需从汉字本义与历史语境综合解析。《说文解字》中"皇"指大而美者,本义为冠冕装饰,后引申为帝王尊称;"器"指可盛物之具,后拓展为才能、工具等义。二者组合可作三层解读:
一、帝王礼器说 特指周代青铜礼器中的天子专属器物,如《周礼·春官》记载的"六尊六彝"中"牺尊"为周王祭天所用。这类器物形制有别于诸侯礼器,多铸有龙纹、云雷纹等皇家纹饰。
二、权位象征说 《汉书·律历志》载"器者,天地之象",汉代帝王将玉圭、玺印等视为天命象征。如陕西历史博物馆藏"皇后之玺"(西汉吕后陵出土),白玉螭钮形制即为皇权具象化表达。
三、治国才能说 《贞观政要》有"人君之器"的表述,魏徵谏唐太宗时强调"皇器"指帝王治国才能。这与《论语》"君子不器"形成对照,强调统治者需具综合素养。
该词在《汉语大词典》中未单独立目,但相关考释可见于王力《古代汉语》(中华书局,1999)礼器制度章节,及裘锡圭《文字学概要》(商务印书馆,2013)对器物铭文的研究。
“皇器”是一个具有双重含义的古代汉语词汇,其解释需结合历史文献和语境理解:
指帝位
源自《后汉书》记载,如《刘盆子传赞》中“虽盗皇器,乃食圴输”,李贤注明确“皇器,犹神器,谓天位也”。此用法强调皇权的象征意义,与“神器”同义,代指国家最高统治权。
大器;王佐之材
宋代梅尧臣在诗中提到“乡举堪皇器”,此处“皇器”喻指杰出人才或辅佐君王的栋梁。该含义侧重对人物才能的高度评价。
建议结合《后汉书》原文及历代注释进一步探究其语境差异。
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