指 元 王实甫 所写的杂剧《西厢记》。为与 明 李景云 、 李日华 等所写的南曲传奇《西厢记》相区别，故有南西厢、北西厢之名。后者称为“南西厢”。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》：“填词除杂剧不论，止论全本，其文字之佳，音律之妙，未有过于《北西厢》者。”
《北西厢》是中国古典戏曲中的重要概念，指元代剧作家王实甫创作的杂剧《西厢记》版本。该名称源于其唱腔采用北方曲调体系，与明代李日华改编的南曲版本《南西厢》形成对比。据《中国戏曲剧种大辞典》记载，《北西厢》完整保留了元杂剧四折一楔子的体制，以五音宫调为基础，展现北方戏曲特有的音乐结构和表演程式。
从文学价值来看，《汉语大词典》将其定义为“金元时期北方戏曲代表作”，其文本融合了唐诗宋词的韵律美与白话叙事的生动性。剧中对崔莺莺、张生爱情心理的刻画，被《中国文学史》评价为“突破封建礼教束缚的人性觉醒写照”。相较于董解元《西厢记诸宫调》的说唱形式，《北西厢》通过科白相生的戏剧冲突，强化了舞台表现力。
在版本学范畴，《元曲选》校勘记指出现存明刊本《北西厢》包含21支套曲，遵循北曲“一人主唱”的表演传统。其宾白部分融合了元代北方方言特征，如“兀的”“则个”等口语词的使用，为研究近代汉语发展提供了珍贵语料。
“北西厢”一词主要有两种解释，需结合不同来源综合辨析：
一、文学作品的代称（主流解释） 指元代王实甫创作的杂剧《西厢记》。为区别于明代李景云、李日华等人改编的南曲传奇《西厢记》（即“南西厢”），故称王实甫原作为“北西厢”。两者差异主要体现在：
二、建筑布局的比喻（存疑解释） 个别资料提到该词可形容“房屋布局错乱”（如朝北与朝西房间相连），并关联《西厢记》中李香君住所布局。但需注意：
建议优先采用第一种解释，若涉及建筑相关语境需进一步考证。
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