[an overripe time] 衰落的时代;衰乱的时代
衰乱的时代。《易·繫辞下》：“於稽其类，其衰世之意邪。” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“及在衰世，栖栖惶惶，席不暇温，志在乎匡乱行道，与 仲尼 相似。” 隋 王通 《中说·礼乐》：“《小雅》尽废，而《春秋》作矣。小化皆衰，而天下非一帝。《元经》所以续而作者，其衰世之意乎？” 严复 《论中国教化之退》：“何谓衰世？大都本有政教，逐渐倾頽，至于退化。”
"衰世"是汉语中一个具有历史纵深感的词汇，指代社会由盛转衰的特定时期。根据《汉语大词典》的定义，该词本义为"衰乱的时代"，常用来描述王朝末期政治腐败、民生凋敝、社会秩序崩坏的状态，例如《易经·繫辞下》中"衰世之意"即指世道衰微之象（来源：商务印书馆《汉语大词典》电子版）。
从汉语构词法分析，"衰"本指草雨衣逐渐破败的过程，引申为事物由强转弱的变化轨迹；"世"则涵盖时间维度与社会空间的双重概念，二者结合形成对社会整体性衰退的精准概括。清代思想家龚自珍在《乙丙之际箸议》中将"衰世"特征归纳为"才士与才民出，则百不才督之缚之"，生动揭示社会机制僵化对人才的压制现象（来源：中华书局《龚自珍全集》）。
该词在历史文献中多与具体王朝更迭关联，如《汉书·食货志》载"周室既衰"后井田制瓦解，印证了经济制度崩溃与衰世的内在联系。现代汉语使用中，"衰世"已超越具体朝代指涉，可借喻任何社会组织系统失去自我更新能力的衰退阶段（来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版）。
“衰世”一词指代社会衰败、道德混乱的时代，通常与“盛世”相对。以下是详细解释：
“衰世”由“衰”（衰落）和“世”（时代）组成，字面意为“衰落的时代”。根据权威词典解释，其核心含义是社会秩序混乱、道德风气败坏的历史阶段。
衰世通常表现为：
唐代李咸用《春日》诗云：“衰世难行道，花时不称贫”，以“衰世”反衬盛世的繁荣与秩序。
现代语境中，“衰世”可形容任何领域或时代的整体性衰退，例如文化、经济等。
“衰世”不仅是一个历史概念，更可延伸至对当代社会问题的批判。如需深入研究，可参考《易经》及历代思想家的相关论述。
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