安抚保护；抚养。《书·无逸》：“徽柔懿恭，怀保小民。” 汉 班固 《典引》：“巡靖黎蒸，怀保鰥寡之惠浹。” 宋 沉作喆 《寓简》卷一：“ 周文王 怀保小民，不遑暇食。” 明 何景明 《******赋》序：“予痛吾兄宦业未竟，而孤嫂怀保遗孩，煢煢在疚。”
“怀保”是汉语中承载人文关怀的古典词汇，本义指心怀仁德而护佑百姓，引申为对人事物的包容性守护。该词最早见于《尚书·无逸》“怀保小民”，指周文王以仁德之心庇佑民众，体现古代政治伦理中对民生关怀的核心理念。
从语义结构看，“怀”取《说文解字》“念思也”的存念之义，强调内在情感；“保”据《尔雅·释诂》释为“安也”，指向外在护卫，二字组合形成内外兼备的守护系统。汉代郑玄注《周礼》时，将“怀保”阐释为“怀柔安养”的治理智慧。
在语义流变中，该词衍生出三重内涵：①政治层面的惠民政策，如《汉书·文帝纪》载“怀保元元”；②道德层面的仁爱坚守，朱熹《四书章句集注》强调“怀保乃仁者之心”；③文化层面的精神传承，王夫之《读通鉴论》称“怀保之道，文明之枢”。现代汉语中常用于形容对文化遗产的保护态度，如“怀保传统技艺”的表述方式。
“怀保”是一个古汉语词汇，其核心含义为安抚保护、抚养，常见于历史文献或诗词中。以下是详细解释：
古代典籍
最早见于《尚书·无逸》：“徽柔懿恭，怀保小民”，描述周文王以仁慈恭敬之心安抚百姓。汉代班固《典引》、宋代沈作喆《寓简》等文献也沿用此意，强调统治者对民众的关怀。
诗词引用
如明代何景明《寡妇赋》序中“孤嫂怀保遗孩”，指抚养遗孤；清代乾隆诗句“广陵鄂畚何南北，总我心怀保赤人”则表达对百姓的庇护。
该词在现代汉语中已不常用，多出现在历史研究或文学赏析中，需结合语境理解其具体指向（如治国安民或家族抚育）。
若需进一步分析某处文献中的“怀保”含义，可提供具体例句以便结合上下文解读。
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