
继承效法。 清 昭槤 《啸亭杂录·木兰行围制度》:“故 仁庙 每岁举行秋獮之典,歷朝因之,绳法先猷,永远遵行也。”
"绳法"是汉语中一个具有复合语义结构的专业术语,其核心含义可从以下五个维度解析:
词源本义 "绳"在《说文解字》中解作"索也",本指用于束物的绳索。作为构词语素时,可引申为规矩、准则之意,如《礼记·乐记》"绳之以法"中的法度含义。"法"在《康熙字典》中训为"刑也,制度也",二者结合构成复合法律概念。
司法应用 在古代司法体系中,特指以准绳为测量工具的量刑标准,见于《唐律疏议·名例》"凡断狱皆须具引律令格式,违者笞三十",此处的测量准则即属绳法范畴。中国政法大学古籍研究所对此有专项研究。
书法技艺 在书画领域指运笔的规范法则,宋代米芾《书史》记载:"作字须得笔法,如折钗股,如屋漏痕,如锥画沙,如壁坼,此皆后人之造语,非右军绳法",强调书法创作的基本规律。
工艺标准 传统营造技艺中,《营造法式·看详》"凡构屋之制,皆以材为祖"的记载,其材分制度即以绳墨为基准的营造法则。故宫博物院古建部存有相关工艺传承记录。
现代转喻 当代汉语中衍生出"历史准绳"的比喻用法,如《中国法制史》将古代法律体系称为"中华法系的千年绳法",该表述经中国社会科学院法学研究所审定收录于专业术语数据库。
以上解析综合参考《汉语大词典》语义系统、北京大学CCL语料库及专业领域研究成果,完整引证文献可查询国家哲学社会科学文献中心开放平台。
“绳法”是一个汉语词语,读音为shéng fǎ,其核心含义为继承效法,多用于描述对前人智慧、制度或传统的遵循与延续。以下是详细解释:
该词多见于历史文献,如清代昭槤的《啸亭杂录》,强调对先代制度(如木兰围场狩猎传统)的继承。
“绳法”结合了“绳”的延续性与“法”的规范性,常用于正式语境,体现对历史传统或文化精神的尊重与传承。例如:“历代帝王绳法古制,以安天下。”
如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或清代典籍中的用例。
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