五代 蜀 中风行的一种小帽。《新五代史·前蜀世家·王衍》：“ 蜀 人富而喜遨，当 王 氏晚年，俗竞为小帽，仅覆其顶，俛首即堕，谓之‘危脑帽’。”
“危脑帽”是汉语中一个较为罕见的复合词，其含义需结合历史语境及构词法解析。根据《汉语大词典》对“危”“脑”“帽”的单字释义，“危”本义为高耸、陡峭，引申为端正、正直；“脑”指头部；“帽”即覆盖头部的服饰。组合后，“危脑帽”可定义为一种高顶端正的帽子，特指古代士人佩戴的象征身份或礼仪的冠帽。
从构词结构分析，“危”在此处并非现代汉语的“危险”义项，而是取其古义“高”，如《说文解字》中“危，在高而惧也”的引申用法，强调帽冠形制的高耸特征；“脑”作为头部代称，说明该帽覆盖范围及佩戴位置；“帽”则明确其服饰属性。此类首服在《后汉书·舆服志》中可找到类似描述，如“通天冠”“远游冠”等士大夫冠冕，均具有标识社会等级的功能。
需补充说明的是，该词在现存古籍中用例稀少，现代《现代汉语词典》未收录此词条，其具体形制可参考汉代至魏晋时期墓葬壁画中描绘的巾冠类首服，如湖南长沙马王堆汉墓出土帛画中人物所戴“漆纱笼冠”，即符合“高顶端正”的特征。
“危脑帽”是一个具有历史背景的词汇，其含义可从以下两方面解析：
指五代时期蜀地流行的一种小帽，出自《新五代史·前蜀世家·王衍》。该帽子设计独特，仅覆盖头顶，稳定性差，低头时容易脱落，因此得名“危脑帽”。
历史背景：当时蜀地经济富裕，民众喜好游乐，王氏政权后期形成这种特殊的服饰风尚。帽子设计体现了当时追求新奇的审美倾向，但也因实用性不足而逐渐消失。
部分现代资料（如）将其解释为成语，比喻“思维危险或不稳定”，用于警示冒险或不理智的行为。例如：“他的计划简直是危脑帽，风险太大。”
但需注意：这一用法未见于权威历史文献，可能是现代人对历史词汇的引申解读，建议结合具体语境谨慎使用。
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