日月星之光。比喻天子。《文选·陆云＜大将军宴会被命作诗＞》：“神道见素，遗华反质。辰晷重光，协风应律。” 李周翰 注：“辰晷，喻天子也。”
“辰晷”是一个古汉语词汇，常用于指代日晷或日规，这是一种古代利用太阳影子来测量时间的仪器。从汉语词典角度解析，“辰”字在古汉语中多指时间、时辰或星宿，如《说文解字》中解释“辰”为“时也”，引申为时间单位；而“晷”字则专指日晷的影子或计时工具，如《康熙字典》中定义“晷”为“日景也”，即太阳的影子。因此，“辰晷”作为复合词，强调时间测量与天文观测的结合，常用于描述古代计时装置或象征时间的流逝。
在权威汉语词典中，《汉语大词典》将“辰晷”解释为“日晷”的同义词，指代一种通过太阳位置判断时辰的仪器，体现了古人对天文学的智慧应用。来源参考《汉语大词典》第二版（上海辞书出版社，2012年）。此外，《辞海》第七版（上海辞书出版社，2015年）也收录该词，强调其在历史文化中的重要性，常用于诗词或文献中表达时间概念。
“辰晷”是一个古代汉语词汇，其含义及解释如下：
基本含义
“辰晷”指日月星辰的光辉，常用来比喻天子或帝王。这一用法源于古代将天象与君主权威相联系的传统，如《文选·陆云<大将军宴会被命作诗>》中提到：“神道见素，遗华反质。辰晷重光，协风应律。”。李周翰注释明确：“辰晷，喻天子也”，即通过星辰与日晷的光辉象征天子的至高地位。
单字分解
该词多见于古典文献，如陆云的诗作中，用于赞颂帝王德行与治世。其核心是通过自然天象的光辉，暗喻君主的圣明与统治的合法性。
“辰晷”是典型的借代修辞，以天文现象指代人间权力，反映了古代“天人合一”的思想。需注意，现代汉语中已极少使用此词，常见于古籍研究或特定文学语境中。
白鹿币百雉蒡蓊菜八阵法辨别不劳而获晡食参差不齐抽徵出夫垂袖处片出人望外钓射低眉垂眼断治根际宫羽观赏观者如云锅屋寒纬狐父豁庨江歌交镝讦问金图书丽辞灵剑论千论万墨版莫不是漂薄平殄平正启拆轻阴衾衣穷鱼秋雕雀麻身衣口食深志实业寿丘説士唆令他俩天不作美挑揄头兜讬赖婉言万丈高楼从地起腕足纬帽文稿蟹户戏墨