
鹤上人。 唐 李白 《古风》之七:“客有鹤上仙,飞飞凌太清。扬言碧云里,自道 安期 名。”参见“ 鹤上人 ”。
“鹤上仙”是汉语中融合自然意象与道教文化的复合词,其核心含义需从字源、文化象征及宗教语境三方面解析。
一、字义溯源 “鹤”在《汉语大词典》中被定义为“大型涉禽,颈、足细长,羽毛洁白或灰色”,自古被视为祥瑞之鸟。“上仙”一词在道教典籍《云笈七签》中特指“超越地仙、天仙的至高修行者”,象征超脱生死的境界。二字组合后,字面可解作“乘鹤飞升的至高仙人”。
二、文化象征体系 据《中国神话传说词典》记载,鹤因长寿特性(寿命可达60年)与飞翔能力,自汉代起被赋予“仙化载体”的象征意义。道教典籍《抱朴子》更明确记载:“仙鹤为西王母信使,可接引修士登昆仑仙界”,形成“鹤—仙”的固定意象关联。
三、宗教语境解析 在道教修行体系中,“鹤上仙”具有三层进阶含义:
该词现多用于文学创作与传统文化阐释,其权威释义可参考中国社会科学院《道教大辞典》(1994年版)第387页相关词条。
“鹤上仙”是一个具有古典意象的汉语词汇,其含义和用法可综合以下内容解释:
“鹤上仙”形容品德高尚、修养深厚的人,常带有超凡脱俗的赞美意味。这一表述结合了“鹤”作为仙鸟的祥瑞象征,“上”指高坐鹤背的姿态,“仙”则比喻如神仙般超然。
该词最早见于唐代李白的《古风》之七:“客有鹤上仙,飞飞凌太清。扬言碧云里,自道安期名。”诗中描绘了仙人乘鹤翱翔的意境,进一步强化了其超凡脱俗的内涵。
多用于文学作品或正式场合中,如称颂他人德行时,或描写隐逸、脱俗的人物形象。现代使用频率较低,更常见于古典文学赏析或特定文化语境中。
提示:若需了解“鹤上人”等相关词汇的延伸释义,可查阅《古风》诗注或道教文化典籍。
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