古代集市犯令者罚纳的钱款。《周礼·地官·廛人》：“廛人掌敛市絘布、总布、罚布、廛布而入於泉。” 郑玄 注：“罚布者，犯市令者之泉也。” 贾公彦 疏：“谓司市有教令，其人犯之，使出泉。”按，泉、布皆古时钱币名。 唐 柳宗元 《井铭》：“凡用罚布六千三百。”
罚布是古代中国特有的法律经济术语，指违反市场管理规定时缴纳的布匹作为罚金，主要见于周代市场管理制度。其核心含义与实施背景如下：
罚布制度源于《周礼·地官·司市》，是周代官府管理市场的惩戒手段。当商人违反交易规则（如度量衡不公、商品伪劣、扰乱秩序）时，需缴纳布帛作为罚金。布匹在先秦兼具货币与实物双重属性，故罚布既是经济处罚，也带有规范商业行为的法律意义。
由“司市”（市场主管官员）及下属“胥师”“贾师”等监督执行，罚没布匹纳入官府财库。
小过罚“市刑布”（小额布匹），重犯则罚“质布”（交易契约保证金）或“罚布”（高额罚金），见载于《周礼·地官·廛人》。
通过经济制裁维护市场诚信，补充官府收入，同时体现“以布代刑”的早期法治思想。
西周至春秋时期，布帛与铜铸币并行流通，罚布制度反映了实物货币的支付职能。战国后金属货币普及，罚布逐渐被罚金、罚款等替代，但其“以罚代刑”理念影响后世法律制度，如秦汉的“赀甲盾”（罚缴铠甲盾牌）即属同类逻辑。
权威参考文献：
“罚布”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合历史背景和现代用法进行区分：
古代经济制度中的含义
根据《周礼·地官·廛人》记载，罚布是古代集市中对违反法令者征收的罚款，属于周代市场管理的一部分。例如《周礼》提到“廛人掌敛市絘布、总布、罚布、廛布”，郑玄注解为“犯市令者之泉（钱）也”。唐代柳宗元《井铭》中“凡用罚布六千三百”也印证了这一用途。
现代成语的引申义
现代汉语中，“罚布”演变为成语，比喻受到严厉惩罚或重大损失。其起源与古代用布条捆绑犯人的刑罚方式相关，后引申为抽象意义上的打击。
辨析：
建议结合具体语境判断词义，若涉及古籍需参考《周礼》等原始文献，现代使用则以比喻义为主。
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