清 代各省贡监生参加 顺天 乡试，分南、北、中三卷。 奉天 、 直隶 、 山东 、 河南 、 山西 、 陕西 的贡监生，谓之北皿； 江南 、 江西 、 浙江 、 福建 、 湖广 、 广东 的贡监生，谓之南皿； 四川 、 广西 、 云南 、 贵州 的贡监生，谓之中皿。皿即监字的省写。参见“ 北贝 ”。
“北皿”是汉语中一个较为罕见的组合词，目前权威词典如《现代汉语词典》《辞海》中未收录该词条。根据汉字拆分释义：“北”指方位词，表示方向（《新华字典》第12版）；“皿”为象形字，本义为盛放物品的器皿（《说文解字注》中华书局版）。组合使用时，“北皿”可能特指中国古代北方地区某种特殊形制的容器，但此用法缺乏典籍直接佐证。
在考古学领域，北京大学考古文博学院曾于《中国北方青铜器研究》中提到，商周时期黄河流域出土的“带耳陶皿”因器型与南方青铜器差异显著，被部分学者称为“北皿”（来源：北京大学出土文献研究所官网公开论文）。建议读者通过国家哲学社会科学文献中心（ncpssd.org）查询相关学术文献获取详细信息。
“北皿”是清代科举制度中的术语，主要用于顺天乡试（北京地区）的考生分类。以下是详细解释：
北皿指代顺天乡试中北方六省的贡监生群体。这里的“皿”是“监”的简写，代指贡监生（即国子监学生）。
根据地域划分，北皿包括以下省份：
清代为平衡各地录取名额，将考生分为三卷：
建议参考《清史稿》或科举制度研究专著，获取更系统的历史背景。
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