封还并对诏敕之不当者加以驳正。此制 汉 时已有，但无专职掌管。如 西汉 哀帝 益封 董贤 ，丞相 王嘉 “封还詔书，因奏封事”，见《汉书·王嘉传》。 东汉 明帝 时， 锺离意 为尚书仆射，亦“独敢諫争，数封还詔书”，见《后汉书·锺离意传》。至 唐 始由门下省掌管，对有失宜诏敕可以封还，有错误者则由给事中驳正。 五代 废。 宋 太宗 时复 唐 旧制。 明 罢门下省长官，诏敕有不便者，由六科给事中驳正。 清 代给事中与御史职掌合并，此制遂废。 唐 白居易 《郑覃可给事中制》：“给事中之职，凡制敕有不便於时者，得封奏之；刑狱有未合於理者，得駮正之。” 宋 司马光 《乞合两省为一札子》：“盖以中书出詔令，门下掌封駮，日有争论，纷紜不决，故使两省先於政事堂议定，然后奏闻。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 唐 初，始合三省。中书主出命，门下主封驳，尚书主奉行。” 清 顾炎武 《日知录·封驳》：“ 明 代虽罢门下省长官，而独存六科给事中，以掌封駮之任。”参阅《唐六典·门下省》。参见“ 封还 ”。
封驳是中国古代政治制度中的特殊监察机制，指臣子对君主诏令进行复核、修改或驳回的行为。该制度起源于汉代，至唐代形成规范化运作，核心职能是保障政令合法性与合理性。根据《中国历史大辞典》记载，"封"意为封还诏书，"驳"指驳正违失，二者合称构成对皇权的程序性制约。
从制度发展来看，《唐六典》规定门下省给事中专职"涂窜诏敕"，宋朝设置封驳司专司其职，明朝六科给事中继承该职能。《资治通鉴》记载唐太宗时期曾出现"敕旨既行，给事中魏征执之不可"的典型案例，体现了封驳制度在贞观之治中的积极作用。
词义构成包含三个维度：其一为文书形态的"封还诏书"，其二为程序正义的"驳正违失"，其三为政治伦理的"匡正君非"。清人赵翼在《陔余丛考》中强调其"所以防臣下之欺蔽，亦所以杜君上之过举"的双向监督功能。现代学者钱穆在《中国历代政治得失》中指出，该制度反映了古代"皇权与相权互为制衡"的政治智慧。
“封驳”是中国古代政治制度中的一项重要机制，指官员对皇帝诏令或臣下奏章进行审查并驳回、纠正的行为。以下是详细解释：
封驳包含两方面职能：
此制度在中国历史上延续近两千年，是古代政治文明中权力制约思想的实践体现。
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