清 代各省貢監生參加 順天 鄉試，分南、北、中三卷。 奉天 、 直隸 、 山東 、 河南 、 山西 、 陝西 的貢監生，謂之北皿； 江南 、 江西 、 浙江 、 福建 、 湖廣 、 廣東 的貢監生，謂之南皿； 四川 、 廣西 、 雲南 、 貴州 的貢監生，謂之中皿。皿即監字的省寫。參見“ 北貝 ”。
“北皿”是漢語中一個較為罕見的組合詞，目前權威詞典如《現代漢語詞典》《辭海》中未收錄該詞條。根據漢字拆分釋義：“北”指方位詞，表示方向（《新華字典》第12版）；“皿”為象形字，本義為盛放物品的器皿（《說文解字注》中華書局版）。組合使用時，“北皿”可能特指中國古代北方地區某種特殊形制的容器，但此用法缺乏典籍直接佐證。
在考古學領域，北京大學考古文博學院曾于《中國北方青銅器研究》中提到，商周時期黃河流域出土的“帶耳陶皿”因器型與南方青銅器差異顯著，被部分學者稱為“北皿”（來源：北京大學出土文獻研究所官網公開論文）。建議讀者通過國家哲學社會科學文獻中心（ncpssd.org）查詢相關學術文獻獲取詳細信息。
“北皿”是清代科舉制度中的術語，主要用于順天鄉試（北京地區）的考生分類。以下是詳細解釋：
北皿指代順天鄉試中北方六省的貢監生群體。這裡的“皿”是“監”的簡寫，代指貢監生（即國子監學生）。
根據地域劃分，北皿包括以下省份：
清代為平衡各地錄取名額，将考生分為三卷：
建議參考《清史稿》或科舉制度研究專著，獲取更系統的曆史背景。
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