
常情。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳》:“况復道絶恆情,理隔常照。” 明 张居正 《寿陈松谷相公》:“其为庆幸,万倍恆情也。” 太平天囯 洪秀全 《原道觉世训》:“此无他,顾眼前,忽长远,恆情也。” 梁启超 《小说与群治之关系》:“人之恆情,於其所怀抱之想像,所经閲之境界,往往有行之不知,习矣不察者。”
恒情是汉语中表示“常有的情感”或“普遍心理状态”的词汇。根据《现代汉语词典》,“恒”指长久、固定,“情”指情感或心理状态,合起来指人类共通的、稳定的情感反应。例如《孟子·告子上》中“食色性也”即是对人性恒情的经典概括,说明基本需求是普遍存在的心理现象。
从语义学角度,该词包含两层含义:
在文学作品中,恒情常作为分析人物行为动机的依据。例如《聊斋志异·聂小倩》通过描写宁采臣抗拒诱惑的情节,反衬出“不贪为宝”超越世俗恒情的精神境界。
“恒情”是一个汉语词语,结合多个来源解释如下:
常情(主要释义)
指普遍存在的人之常情或一般心理状态。例如:
长久的情感(较少见释义)
提到“恒情”可指长久不变的情感,但此用法在历史文献中较少直接对应,可能为现代引申义。
多用于书面语境,如分析社会现象、批判性论述或历史文本解读。例如评价某行为“亦世俗恒情耳”(《福惠全书》),或形容违背常理的情感状态。
提示:如需进一步考证古籍用例,可参考《汉语大词典》或《重释何衡阳》等文献原文。
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