南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尤悔》：“ 陆平原 河桥 败，为 卢志 所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻 华亭 鹤唳，可復得乎！’” 刘孝标 注引 裴启 《语林》：“ 机 为 河北 都督，闻警角之声，谓 孙丞 曰：‘闻此不如 华亭 鹤唳。’”后常以“鹤唳华亭”表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 唐 刘禹锡 《酬太原令狐相公见寄》诗：“鹤唳 华亭 月，马嘶 榆塞 风。山川几千里，唯有两心同。” 宋 刘辰翁 《沁园春·再和槐城自寿韵》词：“但鹤唳 华亭 ，贵何似贱，珠沉 金谷 ，富不如贫。”
“鹤唳华亭”是中国古典文学中的典故性成语，其含义可从以下角度解析：
一、词义解析
字面指“鹤在华亭鸣叫”，实际承载深厚的文化隐喻。典故出自南朝刘义庆《世说新语·尤悔》，记载西晋文学家陆机临刑前感叹“欲闻华亭鹤唳，可复得乎”，表达对往昔自由生活的追忆与仕途困局的悲怆（《世说新语·尤悔》）。
二、文化引申
三、现代应用
该典故被用于文艺创作标题，如同名电视剧《鹤唳华亭》借古喻今，探讨权力与人性的关系（国家图书馆古籍文献数据库）。在语言学领域，学者王能宪指出其“以物象承载历史记忆，形成独特的悲美意象”（《世说新语研究》）。
四、权威释义
《汉语大词典》将其定义为“表现感伤往事、仕途艰危之典”，收录于第七卷第843页（商务印书馆2001年版）。
“鹤唳华亭”的详细解释：
该成语包含两层含义：
其字面意为“华亭谷的鹤鸣声”，常以鹤的哀鸣隐喻对平静生活的追忆与现实的无奈。
出自南朝《世说新语·尤悔》：西晋文学家陆机在河桥兵败后遭诬陷，临刑前悲叹“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？”。陆机曾隐居华亭（今上海松江）十年，这里承载着他年少时的闲适生活，与后来的政治倾轧形成鲜明对比，故成语成为他人生悲剧的象征。
扩展：成语也写作“华亭鹤唳”，现代常用于文艺作品，暗喻繁华背后的危机或人物命运的骤变。
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