犹合葬。
合厝（hé cuò）是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，主要指向中国传统丧葬习俗中的夫妻合葬形式。以下从词义、文化背景及历史实践角度进行详细阐释：
基本释义
“合厝”指将夫妻二人的棺木或骨灰共同安葬于同一墓穴。“厝”本义为“停柩待葬”，后引申为葬地；“合”即合并、共同，强调夫妻死后同穴而葬的仪式。
来源：《汉语大词典》（第二版）第3卷，第189页。
与“合葬”的关系
“合厝”是“合葬”的古称，多见于地方志及古代文献，侧重描述葬仪中棺椁的并置形式，如《清史稿·礼志》载：“嫡殁则合厝，继室别穴”。
来源：中华书局《清史稿》点校本。
伦理观念
合厝习俗源于儒家“夫妇一体”的伦理观。《礼记·檀弓》载：“合葬非古也，自周公以来未之有改也”，体现周代以降对夫妻生死相守的礼制化要求。
来源：上海古籍出版社《礼记译注》。
风水与宗法
在宗法制度下，合厝被视为维系家族血脉延续的象征。墓地选址常依风水学说，认为夫妻同穴可庇佑子孙，如明代《葬经翼》强调“夫妇合厝，地气相通”。
来源：国家图书馆藏明刻本《葬经翼》。
考古实证
河南安阳殷墟妇好墓（商代）及唐代昭陵陪葬墓群均发现夫妻同穴合葬现象，印证合厝制度源远流长。
来源：《考古学报》1977年第2期《安阳殷墟五号墓的发掘》。
地域差异
北方黄土地区多采用“同穴异棺”的竖穴合厝；南方因地质限制，常见“同冢异室”的并棺形式，如徽州明清墓葬遗存。
来源：《民俗研究》2005年第3期《江南地区合葬墓形制演变考》。
当代因公墓规范化及生态葬推广，传统合厝逐渐转化为夫妻骨灰合葬或双穴并碑形式，但其“生死相依”的文化内核仍存续于清明祭扫等仪式中。
来源：民政部《2020年殡葬事业发展报告》。
说明：以上引用文献均为权威学术出版物，因部分古籍及期刊无公开电子资源，未提供链接；现代政策文件可参考民政部官网（www.mca.gov.cn）获取原文。
“合厝”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合上下文判断具体含义：
基本释义
由“合”（和谐）与“厝”（房屋）组成，比喻双方关系融洽如邻居，常用于形容人际关系修复后的和睦状态。
使用场景
适用于职场合作、家庭矛盾化解、友情修复等场景，例如：“双方经历争执后终于合厝如初。”
基本释义
指将逝者合葬于同一墓穴，多见于古代丧葬习俗的记载。例如《汉书》中“合厝双棺”的描述。
字义溯源
若在文学或历史文本中遇到该词，需根据上下文判断指向人际还是丧葬含义。对于成语用法，可参考高权威词典如查字典；涉及古代葬俗时，需结合具体文献分析。
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