崇尚美善，憎恨丑恶。 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“好善嫉恶，赏罚严明，治之材也。”《旧唐书·李晟传》：“尤恶下为朋党相构，好善嫉恶，出于天性。”《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
好善嫉恶是汉语中具有道德评判性质的成语，其核心含义指崇尚善行、憎恨邪恶的品德取向。根据《汉语大词典》释义，该成语由“好善”与“嫉恶”两个动宾结构并列组成，其中“好”读作hào，表示主动追求与喜爱，“嫉”意为深恶痛绝，整体凸显对善恶分明的价值立场。
从语素构成分析：“好”作为动词表达主观意愿，“善”指符合道德准则的行为；“嫉”强调情感上的强烈排斥，“恶”则代指违反伦理的劣行。这种二元对立结构在《现代汉语规范词典》中被归类为褒义联合式成语，常用于描述具有强烈正义感的人格特质。
该成语的语义演变可追溯至汉代典籍，《汉书·李寻传》中“马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国”的治国理念，已蕴含类似的价值判断标准。现代汉语使用中，多用于表彰坚守道德准则的个体或群体，例如：“社区志愿者好善嫉恶，主动揭发违法经营行为”。
需要特别说明的是，该成语易与“嫉恶如仇”产生混淆。根据《中华成语大辞典》辨析，前者侧重主动追求善行与抵制恶行的双重维度，后者则单方面强调对恶行的零容忍态度。在实际应用中，常见于人物评述、道德倡议等语境，具有明确的教化功能与社会导向价值。
“好善嫉恶”是一个汉语成语，读音为hào shàn jí è（部分注音差异见、），其核心含义是崇尚美善，憎恨丑恶。以下为详细解释：
这一成语体现了儒家文化中“扬善惩恶”的伦理观，至今仍用于赞颂正直品格或批判社会不公，如《说岳全传》中“好善恶恶，人人如此”。
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