放声高歌，大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“忧来藉草坐，浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九：“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ，想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。”
"浩歌"的汉语词典释义
"浩歌"为汉语合成词，由"浩"与"歌"组成，其核心含义指气势宏大、情感激昂的歌唱。具体可从以下角度解析：
基本释义
"浩"本义指水势盛大（《说文解字》释为"水广大貌"），引申为宏大、旷远；"歌"即吟唱。"浩歌"合称，最早见于《楚辞·九歌·少司命》"望美人兮未来，临风怳兮浩歌"，指临风高歌以抒胸臆，后泛指豪迈或悲壮的歌唱行为。来源：《汉语大词典》（1997年版）第5卷。
词源与演变
先秦文献中，"浩歌"多与祭祀、抒怀相关，如《庄子·至乐》载"孔子曰：'敬闻命矣。'趋而进，避席反走，再拜而进，曰：'丘也尝游楚矣，适见豚子食于其母，少焉眴若，皆弃之而走。不见夫豚乎？日以益牢，执留而狗成。丘也尝使于楚矣，适见㹠子食于其死母者，少焉膮若，皆弃之而走。豚子不知其母死，犹食之而不知其殆也。今丘也，曾不若彼豚子邪？'孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目芒然无见，色若死灰，据轼低头，不能出气。归到鲁东门外，适遇柳下季。柳下季曰：'今者阙然数日不见，车马有行色，得微往见跖邪？'孔子仰天而叹曰：'然。'柳下季曰：'跖得无逆汝意若前乎？'孔子曰：'然。丘所谓无病而自灸也，疾走料虎头、编虎须，几不免虎口哉！'"（此处庄子借孔子之口隐现"浩歌"之悲怆语境）。来源：中华书局《古代汉语词典》（2014年修订版）。
文学应用
唐代杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中"浩歌弥激烈"，以"浩歌"表达忧国悲愤；宋代辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》"落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意"，亦隐含壮志难酬的"浩歌"意象。来源：上海古籍出版社《全唐诗》《全宋词》辑注。
近义词辨析
文化内涵
"浩歌"在中国古典文学中常与士人精神关联，如屈原《离骚》的悲壮、李白《将进酒》的狂放，均以"浩歌"形式寄托家国情怀或人生理想，成为文人表达超越性追求的典型意象。来源：北京大学《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷。
“浩歌”一词的含义可从字面、文学及文化寓意多角度解析，以下为详细解释：
“浩歌”指大声歌唱、纵情放歌，源自《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌。”。其中“浩”本义为水势盛大（如“浩瀚”），引申为广阔、远大；“歌”则指咏唱、赞颂。
李贺的诗歌《浩歌》以该词为题，借自然变迁（如“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水”）暗喻人生无常，抒发怀才不遇的愤懑。诗中“浩歌”不仅是行为描写，更承载了诗人对时空永恒与生命短暂的哲思，如“不须浪饮丁都护，世上英雄本无主”等句，表达了对明主难逢的无奈，转而寄情于酒与狂歌。
“浩歌”作人名时，寓意胸襟开阔、才华洋溢：
“浩歌”既是对放声高歌的直白描述，也承载了文学中的复杂情感（如李贺诗中的苍凉与超脱），同时作为名字时传递了积极的生命态度。其内涵随语境变化，需结合具体文本或用途解读。
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