即醮坛。 宋 柳永 《玉楼春》词之二：“醮臺清夜洞天严，公讌凌晨簫鼓沸。”参见“ 醮坛 ”。
醮台，汉语词汇，特指古代举行宗教祭祀、斋醮仪式时搭建的高台式建筑。《汉语大词典》将其定义为“设坛祭神之台”，其核心功能承载着沟通天地的神圣场域属性。从构词角度分析，“醮”本义指以酒祭神的仪式，《说文解字》释为“冠娶礼祭”，后延伸指道教斋醮科仪；“台”则取《尔雅·释宫》“四方而高曰台”的形制特征，二者组合形成特定宗教建筑称谓。
据《道藏·醮仪》记载，醮台建筑需遵循“三层九阶”制式，上层置香案供奉三清，中层陈设五方旗幡，下层安置法器供品。宋代《东京梦华录》详述汴京醮台“以青缯为帐，朱栏雕甍，设六十四卦位”，印证其建筑形制融合《周易》哲学思想。明清时期，醮台功能扩展至民间祈雨、驱瘟等祭祀活动，《明会典》规定州县官祭须“筑台三丈，南向设昊天上帝位”。
该建筑包含三大核心要素：方位上取“子午向”契合阴阳学说，材质多用柏木象征长青，尺度须合“丈、尺、寸皆以九数”的术数规范。北京白云观现存的清代醮台遗址，完整保留着八卦藻井和二十八宿星图浮雕，佐证了文献记载的建筑特征。
“醮台”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点详细解释：
“醮台”由“醮”和“台”组成，字面意义指祭祀神明的场所或台座。其中：
“醮台”是兼具实用与象征意义的词汇，核心含义围绕祭祀活动展开，兼具历史和文化研究价值。如需进一步了解，可参考古典文学作品或道教仪式相关文献。
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