1.辩说之辞。《史记·太史公自序》：“能设诡説解患於围城，轻爵禄，乐肆志。作《鲁仲连邹阳列传》。”
2.虚妄之辞。 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》：“始者，御史府与 杜少师 、 范南阳 有语言之隙，其势相轧，内不自平，遂煽造诡説，上惑天听。”《清史稿·选举志三》：“时文徒空言，不适於用，墨卷房行，辗转抄袭，肤词诡説，蔓衍支离，苟可以取科第而止。”
3.谎骗；假说。《后汉书·逸民传·井丹》：“ 信阳侯 阴就 ， 光烈皇后 弟也，以外戚贵盛，乃诡説五王，求钱千万，约能致 丹 ，而别使人要劫之。”《新唐书·藩镇传·朱滔》：“戍还，乃谋夺 泚 兵，诡説曰：‘天下诸侯未有朝者，先至，可以得天子意，子孙安矣。’”《东周列国志》第五四回：“ 魏錡 还营，诡説‘ 楚王 不准讲和，定要交锋，决一胜负’。”
诡説（guǐ shuō）是古汉语词汇，现多写作“诡说”，指虚假不实的言论或歪曲事实的说法。其核心含义是通过欺骗性、狡诈的言辞误导他人，强调内容的非真实性与目的的不正当性。以下从权威辞书角度分层解析：
基本释义
“诡”本义为欺诈、违反（《说文解字·言部》：“诡，责也”），引申为虚伪、奇异；“说”指言论、主张。“诡说”即用欺诈手段编造的言论。《汉语大词典》明确释义为：“诡诈不实之言”。
例：《汉书·灌夫传》载“蚡（田蚡）乃奸宄诡说”，指田蚡用诡辩之辞掩饰恶行。
近义辨析
先秦至汉代
多用于批判政治欺骗，如《韩非子·说疑》：“人主之诡说取功名者众。”指臣子以虚假言论骗取君主信任。
后世延伸
唐宋后扩展至学术领域，如朱熹《朱子语类》斥责“异端诡说惑世”，指不合儒道的邪说。
现代汉语中，“诡说”属书面语，常见于批判性语境。权威辞书推荐：
提示：深度研究可参阅《说文解字注》（段玉裁）对“诡”的字形分析，及《经义述闻》（王引之）对古籍中“诡说”的考辨。
“诡説”是“诡说”的异体写法（“説”为“说”的旧字形或日式汉字），其含义在汉语中主要包含以下三个层面，综合多部文献解释如下：
指用欺骗性、虚假的言辞迷惑他人，以达到个人目的的行为。该词由“诡计”与“说话”组合而成，强调通过语言实施欺诈或误导。
辩说之辞
指带有诡辩性质的言论，常见于策略性应对场景。例如《史记》记载鲁仲连“设诡说解患于围城”，即通过巧辩化解危机。
虚妄之辞
指内容荒诞不实的言论。如宋代苏舜钦批评官员“煽造诡说，上惑天听”，揭露虚构事实误导上级的行为。
谎骗或假说
直接指代欺骗性言论。如《后汉书》描述阴就“诡说五王”骗取钱财，后暗中劫持的典故。
建议需要具体分析古文案例时，可参考《后汉书》《新唐书》等原始文献。
安奠暗主鳌禁剥庐奔沸斥泽春曹麤迹大镇瞪眼虭蛥帝俄滴緑鹅肠蕃殖匪他犎牛丰取分乖凫徯官舱庋间海客挢制解纻急觞疾言刻骨仇恨两脚狐良久潋灎僚采立慬密衔木蓝纳采鸟信奇利琼篇穷陬僻壤欺善怕恶渠复热地阮何软性三失商蕀删节本十刹海狮子床台勑袒庇傥若题画酴醿吞炭携掣袭掠心传