雷坛的意思、雷坛的详细解释

雷坛的解释

旧时道家祭祀雷神的祭坛。明沉德符 《野获编·内监·内臣护行》：“ 嘉靖十九年，秉一真人、少保、礼部尚书陶典真奏：‘为恳乞天恩，奉安雷坛，以光圣典事，先是差官於臣原籍湖广黄州府黄冈县团风镇，增修雷坛，今已落成。’”

雷的解释雷 é 由于下雨时带异性电的两块云相接，空中闪电发出的强大的声音：雷电。雷鸣。雷动。雷雨。雷霆。雷厉风行。军事用的 * 武器：地雷。鱼雷。布雷。扫雷。 * 。〔雷池〕古水名，在今中国安徽省望江县。现用
坛的解释坛（①坛④壇罎） á 古代举行祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台：天坛。地坛。登坛拜将。用土堆成的平台：花坛。僧道进行宗教活动的场所：神坛。法坛。文艺界、体育界或舆论阵地：艺坛。文坛。球坛。论

雷坛是道教文化中的专用术语，指供奉雷神或施行雷法的祭坛。其名称源自道教对自然力量的崇拜，尤其与雷部神系信仰密切相关。根据《道教大辞典》记载，雷坛是道教斋醮科仪中的重要场所，法师在此设坛作法，祈求风雨调和、驱邪镇煞。

在结构特征上，雷坛通常设有五雷号令、雷鼓、雷旗等法器，坛场布置遵循《道法会元》记载的"五方雷霆"规制，按五行方位排列法器和神位。明代《上清灵宝济度大成金书》详细记载了雷坛建造规格，要求"坛高九尺，象征九天；方圆三丈，应三才之数"。

从宗教功能分析，雷坛既是祭祀空间也是法术操作平台。清代《道藏辑要》记载，正一派道士需在雷坛完成"启师请圣""召将发符"等仪轨，通过符箓、咒语与雷部诸神沟通。现代道教研究显示，江西龙虎山嗣汉天师府仍保留着明清时期的万法宗坛，其中包含完整的雷坛建制。

文化内涵方面，雷坛体现了道教"天人感应"的哲学思想。宋代白玉蟾《雷霆玉经注解》强调"雷坛即法界，一念通三清"，将物质坛场与修真者的内丹修炼相结合。这种"内外相应"的坛场观，在《云笈七签》等典籍中均有系统论述。

“雷坛”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合不同语境和来源：

基本含义
主要指旧时道家祭祀雷神的祭坛。这一解释在多个词典类网页中被广泛提及，如明代文献《野获编》中记载的“增修雷坛”事例，表明其与道教雷神信仰密切相关。
引证解释
- 根据历史文献，雷坛是道教用于供奉雷神及进行相关仪式的场所。例如，明代陶典真曾奏请修缮雷坛，体现出其在宗教活动中的实际应用。
- 部分地方文化资料（如兰州金天观）也提到雷坛作为具体建筑的存在，进一步佐证其宗教功能。
使用场景
- 在道教传统中，雷坛多为师传或家传，代代传承，象征对雷神的虔诚信仰。
- 现代新受箓的弟子也可能设立新雷坛，通过敬奉祈求护持。
延伸含义
需注意，个别网页（如）提到“雷坛”作为成语，形容“人才出众、学识渊博”，但此用法未见于权威典籍，可能是现代误传或小众解释，建议以主流释义为准。

“雷坛”的核心意义为道教祭祀雷神的场所，兼具历史与宗教文化内涵。如需进一步考证，可参考《野获编》等古籍或地方志记载。