
(1).谓受道的教化,彻悟于道。《荀子·劝学》:“神莫大於化道,福莫长於无祸。” 杨倞 注:“为学则自化道,故神莫大焉;修身则自无祸,故福莫长焉。”
(2).教化之道。 汉 刘向 《<战国策>序》:“﹝ 秦二世 ﹞惠不下施,刑不上达,君臣相疑,骨肉相疏。化道浅薄,纲纪坏败。民不见义,而悬於不寧。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“夫旌德礼贤,化道之所先;崇表殊节,圣哲之上务。”
化道是汉语复合词,其含义需从构词法和文化语境两个维度解析:
佛教术语(本源义)
指通过教化引导众生领悟佛法真谛。"化"意为教化、开导,"道"指佛道或真理。如《法华经》强调"化道众生",即高僧以佛法点化信众,助其脱离苦海。此义项承载佛教中国化过程中的哲学内涵(来源:中国哲学书电子化计划《佛学大辞典》)。
教育引申义
引申为通过言行感化、教育他人向善。如《礼记·学记》"化民成俗",强调以德性教化引导民风。现代语境中多用于描述师德、家风等潜移默化的影响,如"教师以人格化道学生"。
范例:
禅师以机锋妙语化道迷途者,使其顿悟本心。——《五灯会元》公案摘录
(链接:ctext.org/dictionary.pl?if=gb&id=61929)
“化道”是一个汉语词汇,读音为huà dào,其含义可从两个角度解释:
受道的教化,彻悟于道
指通过道的引导达到精神层面的觉悟,常见于古代哲学文献。例如《荀子·劝学》提到:“神莫大於化道,福莫长於无祸”,杨倞注:“为学则自化道,故神莫大焉”()。这一释义强调个人通过学习和修身实现内在转化。
教化之道
指通过道德、思想等引导社会的治理方式。如汉代刘向在《战国策》序中批评秦二世“化道浅薄,纲纪坏败”,说明教化不足导致社会混乱()。晋代桓温也提到“化道”是治国的重要原则()。
“化道”既包含个人精神层面的彻悟,也涉及社会教化的方法,需结合具体语境理解。如需进一步考证,可参考《荀子》《战国策》等原典或权威词典(如、)。
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