
诗体之一。 宋 黄庭坚 一派的诗体。后衍为 江西 诗派。 宋 杨万里 《诚斋诗话》:“‘儿呼不苏驴失脚,犹恐醒来有新作’,此 山谷 诗体也。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“以人而论,则有…… 东坡 体、 山谷 体。”参见“ 江西诗派 ”。
"山谷体"是中国古典文学批评术语,特指北宋诗人黄庭坚开创的诗歌创作范式。该名称源自黄庭坚别号"山谷道人",最早见于南宋严羽《沧浪诗话·诗体》,其核心特征是"以学问为诗,以文字为诗"的创作理念。
该诗体包含三个核心艺术特征:
在文学传承方面,山谷体开创了江西诗派的理论体系,其"夺胎换骨"说被南宋吕本中《江西诗社宗派图》确立为创作纲领。清代方东树《昭昧詹言》评价其"如百战健儿,刻意研练,自成一法"。
现代研究中,莫砺锋《江西诗派研究》指出山谷体实现了唐诗向宋诗的转型,其"尚意"特征影响了后世文人诗的哲理化倾向。北京大学《全宋诗》数据库统计显示,黄庭坚现存1900余首诗中,符合山谷体特征的占七成以上。
山谷体是北宋诗人黄庭坚开创的诗歌流派,其名称源于黄庭坚自号“山谷道人”。该诗体以独特的艺术风格和创作理论对宋代诗坛影响深远,并成为江西诗派的核心范式。以下是其核心特征与背景:
山谷体以黄庭坚为代表,因注重学问化创作和语言创新,被严羽《沧浪诗话》列为宋代重要诗体之一。其名称最早见于杨万里《诚斋诗话》对黄诗风格的概括。
山谷体因过度追求技巧和用典,曾被批评“生新瘦硬过甚”,但其对诗歌语言潜力的挖掘仍被视为中国诗史的重要突破。
如需更详细的作品分析或理论解读,可参考知网学术文献(来源6)或《沧浪诗话》(来源4)。
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