臣服；归顺。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》：“ 匈奴 、 莎车 、 乌孙 、 鲜卑 诸国常不宾附者，闻 膺 威名，莫不畏服。”《陈书·世祖纪》：“ 山越 深险，皆不宾附， 世祖 分命讨击，悉平之。”《汉书·礼乐志》“既畏兹威，惟慕纯德，附而不骄，正心翊翊” 唐 颜师古 注：“言畏威怀德，皆来宾附，无敢骄怠，尽虔敬。”
“宾附”是一个古汉语词汇，其核心含义为臣服、归顺，多用于描述周边民族或政权因敬畏威德而主动依附中央王朝的行为。以下为详细解释及例证：
基本释义
该词由“宾”（宾客，引申为服从）和“附”（依附）组合而成，字面指“像宾客一样归附”，实际指政治或军事上的臣服关系。例如《后汉纪·桓帝纪上》提到匈奴、乌孙等“不宾附者，闻膺威名，莫不畏服”，体现周边部族因威慑而归顺。
文献用例
构词关联
“宾”在古汉语中除“宾客”外，亦有“宾服”（服从）、“宾从”（归附跟随）等衍生词，均含归顺义。
“宾附”属历史语境词汇，现代使用较少，多见于研究古代民族关系或政治史的文献中，强调因威慑或感化而产生的归附行为。
宾附是一个由两个汉字组成的词语，其中“宾”是偏旁，“附”是单字。
“宾”字的部首是宀，它表示“室内”的意思，它的总笔画数是8。 “附”字的部首是阜，它表示“堆积在山腰上的土块”的意思，它的总笔画数是7。
“宾附”一词的来源可以追溯到古代汉字的发展过程中。它的繁体字为“賓附”。
在古代汉字中，“宾”字的写法与现代相似，但“附”字的写法略有不同。古代写法中，“附”字的下部分没有横画，而是向左弯曲成一折。
1. 这项工程需要宾附的配合。 2. 他的行为非常宾附，没有一点主动性。
宾附在组词中常常与其他词语搭配使用，如“宾附关系”、“宾附设备”等。
近义词：从意义上而言，与宾附相近的词语有“附庸”、“依附”等。 反义词：与宾附意义相对的词语有“主动”、“自主”等。
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