
赤色的喜鹊。 晋 王嘉 《拾遗记·周》:“﹝ 周昭王 ﹞二十四年, 涂修国 献青凤、丹鹊各一雌一雄。孟夏之时,凤、鹊皆脱易毛羽。聚鹊翅以为扇,缉凤羽以饰车盖也。”后多用作信使的代称。 唐 杜牧 《池州送孟迟先辈》诗:“丹鹊东飞来,喃喃送君札。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗:“昨朝丹鹊送君书,珠玉天边落咳唾。”
丹鹊(dān què)是汉语中对特定鸟类的古雅称谓,现多指红嘴蓝鹊(学名:Urocissa erythroryncha)。其释义可从以下角度展开:
字义解析
“丹”指赤红色,形容其喙部色泽;“鹊”泛指鹊科鸟类。名称直观体现其红嘴、长尾、蓝羽的典型特征,如《汉语大词典》释义:“丹鹊,鸟名,即红嘴蓝鹊”。
生物学特征
属鸦科鸟类,体长约60厘米,尾羽占体长三分之二。头颈黑色,背羽灰蓝,尾端具白色斑纹,喙与脚呈鲜红色,鸣声嘹亮且习性机敏。
祥瑞符号
古代被视为吉兆之鸟。《淮南子·本经训》载“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精”,后世传说中“蟾蜍”渐演化为“丹鹊”,象征长生与仙缘。
诗词意象
唐代诗人王勃《七夕赋》以“丹鹊填桥”描绘牛郎织女相会,衍生“鹊桥”典故,赋予其忠贞、信守的浪漫寓意。
明确定义丹鹊即红嘴蓝鹊,强调其名称来源与形态特征。
详细记录其分类地位、分布范围(中国东部至西南山地)及生态习性。
考据神话演变中丹鹊的祥瑞角色。
收录王勃赋文,印证七夕文化意象的文学渊源。
丹鹊现为国家“三有保护动物”(有益、有经济价值、有科研价值),常见于山林公园。其鲜明的羽色与灵动姿态,持续成为传统绘画及工艺美术的灵感来源,延续文化生命力。
“丹鹊”是汉语中一个具有文学色彩的词语,具体解释如下:
指赤色的喜鹊,其中“丹”意为红色,“鹊”即喜鹊。该词最早见于晋代王嘉《拾遗记》,记载周昭王二十四年,涂修国曾进献丹鹊与青凤。
多见于诗词典故,例如:
如需进一步了解相关古籍记载或诗词用例,可参考《拾遗记》等文献(来源:、5)。
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