柴门小户。喻指穷人的住处。《左传·襄公十年》：“篳门闺竇之人，而皆陵其上，其难为上矣。” 杜预 注：“篳门，柴门；闺竇，小户，穿壁为户，上鋭下方，状如圭也。”亦作“ 篳门圭竇 ”。 清 钱谦益 《陈府君墓志铭》：“长身伟衣冠，遇篳门圭竇，傴僂而入。” 梁启超 《新民说》：“帝王之琼楼玉宇，窶民之篳门圭竇，可以同成一烬。”亦省作“ 篳竇 ”。 元 金涓 《赠术士吕公》诗：“短褐垂纶已十载，柴扉篳竇即湖边。”
筚门闺窦（bì mén guī dòu）是汉语中一个具有深厚历史底蕴的成语，出自《左传·襄公十年》："筚门闺窦之人，而皆陵其上，其难为上矣。"该词由"筚门"和"闺窦"两部分构成，字面指用荆条竹木编制的门和墙上凿出的狭小门洞，后引申为贫苦人家或寒微之处的代称。
核心释义：
本义溯源
"筚门"指以荆竹枝条编扎的简陋门户，《说文解字》释"筚"为"藩落也"，即篱笆围栏；"闺窦"则指墙上如闺房般窄小的门洞，《古代汉语词典》注"窦"为"孔穴"。二者组合形象描绘先秦庶民居所特征。
引申含义
据《汉语大词典》记载，该成语自汉代起即用于比喻贫寒之士的居所，如《宋书·袁粲传》"绳枢筚门，蓬户瓮牖"，后延伸指代身份卑微或物质匮乏的状态。唐代孔颖达注疏《左传》时强调其"贫陋之极"的象征意义。
文学应用
在历代文学作品中常见其比喻用法，如清代钱谦益《列朝诗集》"虽筚门闺窦之士，其诗文犹且采而録之"，突显收录范围的广泛性。现代多用于书面语体，形容居住环境简陋或出身寒微。
权威参考：
“筚门闺窦”是一个汉语成语，读音为bì mén guī dòu，具体解释如下：
形容穷苦人家的简陋住处，常指贫寒的生活环境。其中：
出自《左传·襄公十年》：“筚门闺窦之人，而皆陵其上，其难为上矣。”
背景：原指身份卑微者若僭越上位，会引发混乱，后引申为对贫寒之家的描述。
成语不仅描述物质贫困，也隐含对寒门子弟奋发向上的赞许，如“出身筚门闺窦，终成栋梁之材”。
如需进一步了解，可参考《左传》原文或权威词典（如汉典、搜狗百科）。
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