见“ 九垓 ”。
九畡是中国古代文献中用于指代极远地域或广大疆域的地理概念，其核心含义与“九垓”相通，表示九州之外的辽阔区域。根据《汉语大词典》解释，“畡”通“垓”，二者均含有界限、边际的语义延伸，故“九畡”可理解为以中原为中心向外延伸的九重疆域，象征空间范围的极致性。
从词源学角度分析，“九畡”最早见于《国语·郑语》中“王者居九畡之田”，此处“九畡”特指帝王统辖的广袤领土。清代学者王引之在《经义述闻》中进一步考证，认为该词与“九服”制度存在关联，皆属周代划分行政区域的称谓体系。
在语义演变过程中，“九畡”逐渐衍生出双重内涵：一方面保留地理范畴的实指意义，如《康熙字典》引《玉篇》注“畡，方千里之地”；另一方面发展为文学修辞中的虚指概念，常见于诗词歌赋中表达无限空间的意境，如宋代《广韵》将其纳入声韵系统，强化了词语的韵律表现力。
该词的构词法体现古代数字“九”的文化象征性，既符合《说文解字》对“九”作“阳之变”的哲学阐释，又与《周礼·职方氏》记载的“九服”制度形成互文关系，共同构成中国古代空间认知体系的重要维度。
“九畡”是一个古代汉语词汇，具有多重含义，需结合文献和语境理解。以下是详细解释：
地理范围
“九畡”是“九垓”的异体写法，指九州的最大范围，即中央至八极之地（八极指八方极远之地）。《国语·郑语》记载：“王者居九畡之田，收经入以食兆民”，韦昭注“九畡”为“九州之极数”，强调其涵盖九州全境。
引申为“极广阔”的象征
《抱朴子·审举》提到“九垓同风”，晋代葛洪以此形容天下统一、教化普及。后世如明代《明史》用“恩膏实被九垓”比喻恩泽广布。
天文指向
在部分文献中，“九畡”也指九重天或“九天之外”。如《文选·封禅文》有“上畅九垓”，李善注“九垓”为九重天。
成语中的象征意义
现代解释中，“九畡”被引申为成语，形容道路极其宽阔或事物宏大。典故源于古代君王为示国富民强而修建九条大道，象征繁荣。
“九畡”在不同语境中可指：
① 九州全域；② 极广阔的空间或领域；③ 九重天；④ 象征宏大的事物。需结合具体文献判断其意。如需进一步考证，可参考《国语》《抱朴子》等原典。
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