(1).推算天象历法。古人谓日月转运于天，犹如人之行步，可推算而知。《后汉书·冯绲传》：“ 緄 弟 允 ，清白有孝行，能理《尚书》，善推步之术。” 李贤 注：“推步谓究日月五星之度，昏旦节气之差。” 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“意不为推步之苦，心不为艺文之役。”《明史·历志一》：“臺官言日当食，已而不食。帝喜，以为天眷，然实由推步之疏也。” 严复 《救亡决论》：“即如行军必先知地，知地必资图绘，图绘必审测量，如是，则所谓三角、几何、推步诸学，不从事焉不可矣。”
(2).犹推命。 宋 钱愐 《钱氏私志·求嗣》：“大父 寳阁 善推步，午时遣人来报 光玉 云：‘得数七十有九，若今日酉时生，是箇有福节度使。’伯兄果酉时生，平生淡薄，寿享正七十有九。” 明 杨循吉 《蓬轩吴记》卷下：“ 弘治 庚戌春试，予与 番禺 顾均实 同邸， 顾 善推步，自云必第。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·李善兰星命论》：“余最不信星命推步之説。”
"推步"是中国古代天文历法领域的专业术语，主要指通过观测天象和数学推算来制定历法的技术方法。该词最早见于《后汉书·冯绲传》，其核心内涵包含两个层面：
一是指天象观测与数理推算的结合体系。《汉语大词典》指出"推步"源自"推算天行，步测历数"的复合概念（来源：《汉语大词典》第6册，第582页）。古代天文学家通过圭表观测日影长度变化，结合星宿运行轨迹的记录数据，运用勾股算数等数学方法，推演出二十四节气、日月食周期等历法要素。
二是指代历法演算的专门学问。清代学者阮元在《畴人传》中强调："推步之术，测与算二者而已"（来源：《畴人传·凡例》），说明这项技术包含实测验证与理论计算的双重要求。汉代《太初历》、唐代《大衍历》等著名历法，都是运用推步技术改良旧历的典范。现代学者研究显示，南北朝时期祖冲之运用推步法将回归年长度精确到365.2428日，较真值仅差46秒（来源：《中国天文学史大系·中国古代历法》）。
这项技术体现了中国古代"天人合一"的哲学思想，其发展脉络在《宋史·律历志》《明史·历志》等正史文献中均有详细记载，至今仍是研究传统科技史的重要切入点。
“推步”是一个古代汉语词汇，其含义主要分为以下两类：
核心定义
指通过观测和计算日月星辰的运行规律，制定历法或预测天文现象。古人认为天体运行如同人的脚步，可通过数学方法推算（）。
示例：《后汉书·冯绲传》记载“善推步之术”，李贤注解释为“究日月五星之度，昏旦节气之差”。
历史应用
古代天文学家常用此术编制历法，如东汉杨厚、郑伯山等学者均精通推步（）。
引申含义
衍生为通过生辰八字推算命运，即“推命”。宋代文献记载，钱愐的祖父曾用推步预测子嗣寿命，结果精准应验（）。
文化关联
此用法与古代术数结合，明清时期常见于命理典籍，如明代杨循吉《蓬轩吴记》提到士人用推步预测科举结果（）。
部分词典（如）将“推步”解释为“推动脚步”或比喻推动事物发展，但此义项在古籍中较少见，可能为现代引申或误读。
推步的权威解释集中于天文历算和命理推算两大领域，体现古代中国对自然与命运的探索。
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