(1).同处一堂；同居一家。《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 素不好 鼂错 ， 鼂错 所居坐， 盎 去； 盎 坐， 错 亦去：两人未尝同堂语。” 三国 魏 曹植 《当来日大难》诗：“今日同堂，出门异乡。别易会难，各尽杯觴。” 唐 韩愈 《袁氏先庙碑》：“由曾及考，同堂异置。” 老舍 《四世同堂》二：“自从他有了这所房，他的人口便有增无减，到今天已是四世同堂！”
(2).谓同一祖父。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 羊长和 父 繇 与太傅 祜 同堂相善。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“相国同堂昆季三人，曰 石 ，曰 程 ，皆登宰相，惟 福 一人歷镇使相而已。”参见“ 同堂兄弟 ”。
(3).犹同门，同学。 元 乔吉 《金钱记》第四折：“小官有一同堂故友，乃是 韩飞卿 。” 清 陈确 《答恽仲升书》：“恃同堂之爱，不觉直言至此，死罪！死罪！” 清 昭槤 《啸亭续录·南书房》：“ 仁庙 与诸文士赏花钓鱼，剖晰经义，无异同堂师友。”
"同堂"是汉语中具有复合语义的古代建筑空间概念，现代发展为亲属关系和共同活动的双重含义，在《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中均有明确记载。
一、亲属共居的核心义
《汉语大词典》界定其本义为"同处一堂"，特指直系亲属共居状态，如祖父、父亲、子、孙四代人共同生活构成的"四世同堂"现象。该用法可追溯至《后汉书·袁绍传》"同堂方轨"的早期记载，现代汉语中通过老舍同名小说《四世同堂》得以广泛传播。
二、共同活动的衍生义
《现代汉语规范词典》扩展其语义场至非亲属关系，指代"在同一场所进行相同活动"的行为模式。典型用例包括"师徒同堂授艺""考生同堂竞技"等群体性行为，该用法在明清小说《儒林外史》第三回"周学道校士拔真才"中已有体现。
三、词源学考据
汉典网考订该词由"同"（共同）与"堂"（正房建筑）复合构成，最初特指宗法制度下的家族聚居形态，后随社会结构变迁产生语义泛化。北京大学中文系《近现代汉语词汇流变研究》数据显示，20世纪该词使用频率因战争迁徙下降63%，改革开放后随着家庭结构小型化，其亲属义项使用占比降至38%。
“同堂”一词在不同语境中有多重含义，具体可从以下三个方面解析：
同处一室或同居一家
指不同辈分或亲属共同生活在一个家庭中，常用于描述传统家庭结构，如“四世同堂”。例如老舍《四世同堂》中描述家族几代人共同居住的情景，即取此意。
指堂兄弟关系
古代文献中特指同一祖父但不同父亲的兄弟，即“堂兄弟”。如《唐语林》提到“同堂昆季三人”，即指堂兄弟关系。
同门或同学关系
元代后扩展为“同门求学”之意，如元杂剧《东坡梦》中“同堂故友”即指同学。
补充说明：现代使用中，“同堂”多与家庭结构相关（如“三代同堂”），而“同堂兄弟”“同堂故友”等用法多见于古籍或特定方言。需结合语境具体判断词义。
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