古時婚俗，置馬鞍于男家門口，待新人入門時跨過。 唐 蘇鹗 《蘇氏演義》卷上：“婚姻之禮，坐女於馬鞍之側，或謂此北人尚乘鞍馬之義。夫鞍者，安也，欲其安穩同載者也。《酉陽雜俎》雲：‘今士大夫家婚禮，新婦乘馬鞍，悉 北朝 之餘風也。’今娶婦家，新人入門跨馬鞍，此蓋其始也。”
跨馬鞍是中國傳統婚俗中的重要儀式環節，指新娘在婚禮中跨越放置于門檻或庭院中的馬鞍器具。這一習俗最早可追溯至唐代，據《酉陽雜俎》記載，唐代已出現新娘「乘鞍」之禮，寓意平安順遂。明清時期該儀式演變為「跨馬鞍」，成為漢族婚禮的固定流程，清代《燕京歲時記》記載北京婚俗「新婦下轎，跨馬鞍而入」。
從文化内涵分析，馬鞍作為古代交通工具的核心部件，具有三重象征意義：其一取「鞍」與「安」諧音，象征新婦入門後家宅平安；其二馬鞍承載着古人「行穩緻遠」的出行願景，寄托着對新婚夫婦生活順遂的祝福；其三馬鞍的穩固造型被賦予鎮宅驅邪功能，民間認為可抵禦門煞。
現代民俗學研究顯示（中國社會科學院民族文學研究所，2018），該儀式在傳承中形成地域性差異：北方多用真馬鞍，山西等地保留木雕鎏金鞍；南方常見以條凳覆紅布象征馬鞍；福建地區則演化出「過火盆跨馬鞍」的複合儀式。2011年，該項民俗被列入第三批國家級非物質文化遺産擴展項目「婚俗（漢族傳統婚俗）」保護名錄。
“跨馬鞍”是中國古代婚禮中的一種傳統習俗，以下是詳細解釋：
指新娘嫁入夫家時，需跨過放置在門檻上的馬鞍。這一儀式流行于漢族地區，尤以唐、宋時期最為盛行，後世逐漸簡化。
通常将馬鞍置于夫家門檻或洞房門口，新娘需在攙扶下跨過，部分地區還會讓新娘坐在馬鞍上短暫停留，稱為“坐鞍”。
現代婚禮中已較少保留完整儀式，但在部分傳統婚禮或文化複原活動中仍可見其元素，更多以“跨火盆”等替代形式出現。
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